撰文／郑月娥｜圣灵月刊278期-2000.11｜主题／[青年团契]不要神学要什学？……
有一次彼得对耶稣说：“主啊！我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃到七十个七次。”耶稣同时阐明不怜悯人的必不蒙怜悯的道理──一个仆人欠主人一千万银子，但无力偿还，乞求主人的宽容，主人动了慈心，将他释放，且免了他的债。但这个仆人遇见他的一个同伴欠他十两银子，竟不宽容，并把他下在监里，等他还了所欠的债。主人知道这件事情后，非常生气，就将这恶仆人叫来，对他说：“你不该当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？”就把这恶仆人交给掌刑的，等他还清了所欠的债（）。
有时，我们只一味要求别人饶恕我们，却忘了要饶恕别人，或仅止于口头上的饶恕，缺乏发自内心的饶恕，这些都不是真正的饶恕。
某甲在病床上奄奄一息，知道自己在世上的日子不多了，他有一个心愿：在离世之前维系好所有的人际关系。但有一件事使他内心十分不安。乙是他多年的朋友，他们经常为一点芝麻小事争吵，后来甚至于翻脸成仇，已经好些年不相往来了。为了解决这个问题，他请人向乙转达这个意思。乙欣然同意来探望他。
甲坦白告诉乙，他深怕这个结尚未解开之前就离开世界，因此很愿意与他重修旧好。甲伸出手来，对乙说：“我原谅你，你肯原谅我吗？”这确实是十分感人的一幕。可是当乙转身准备离去时，不料甲突然冒出一条但书，交代乙：“记住啊！万一我复原起来，我们今天所做的就不算数啊！”
甲的所做所为，令人觉得十分好笑，然而我们岂不是常常这样彼此相待？我们口头所说的饶恕，有时并不实在。我们口里说饶恕，可是只要再生一点磨擦，旧恨新仇又涌上心头。我们已经把斧头埋在土里，却故意让斧柄“露在外面”。对我们来说，这样十分方便，必要时我们一把抓起斧柄，又可以随心所欲了！耶稣在“太十八章”所教导我们“饶恕”的功课绝不是这样。要知道饶恕与遗忘远胜于怨恨与记挂！
主耶稣被押解到彼拉多面前受审，彼拉多查不出耶稣的罪，准备将耶稣释放，但有许多犹太人大声喊着：“钉祂十字架！”于是彼拉多在众人的催逼下，不得不将耶稣钉死在十字架上，当耶稣被钉在十字架上，祂说：“父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”（）。这是何等伟大的胸襟，为陷害、逼迫祂的人祷告，祈求神的怜悯，才是真正的饶恕。