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[青年团契]尊严何价?爱在何方?

𦈎然

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撰文/𦈎然|圣灵月刊273期-2000.06|主题/[青年团契]数字时代‧电子教会

总统大选落幕了,台湾社会又一次从选战的热情与喧嚣中回复平静;仿佛滔天海浪与岩岸激烈碰触后,碎成片片浪花,潮息浪平。台湾社会现象极似台湾天然地理环境;山高水急,湍泉汹涌,人多地狭,处处竞逐。

台湾经济是浅碟式,以投机炒作聚敛之方式,一窝蜂地不求深耕研发的资本投机市场;政治是不择手段让黑金充斥其中。抹黑、耳语、谩骂、贪污、欺瞒在选战中发酵;在没有道德原则的交互中,呈现出向下沉沦式的集体呓语。教育则求急功近利;学校以恶补填鸭、不重品格道德感化的资本主义人力养成机构。宗教更是怪力乱神充斥,骗术高明者横行,欺蒙善良老百姓之场域。

印度民族运动领袖甘地(Gandhi)在“对美国呼吁”的一场演讲中,曾说过:“我们感到统治野蛮世界的法则,不应是指导人类的法则。统治野蛮世界的法则有悖人类尊严。”(We feel that the law that governs brute creation is not the law that should guide the human race. That law is inconsistent with human dignity.)。

台湾经济发展傲人,但痛心的是,在环视周遭人们生命际遇时,它们却仍沉沦在巨大野蛮法则的阴影下,我们的存有还是“有悖人类尊严”的一种苟延残存;或似以变调的良心建构出来的,在公义假相之笼罩下的另一种屈辱的生存方式。从国家的存续以至于人们内心深层的依归,皆是那般地无根不定,似浮萍飘摇;如那地震后松散的土石,遇雨成流,奔成祸害,奔埋路桥,冲垮房舍,撕裂它所遇到的。

以赛亚先知受圣灵感动发预言说:“……祂指望的是公平,谁知倒有暴虐;指望的是公义,谁知倒有冤声。祸哉!那些以房接房,以地连地,以致不留余地的,……祸哉!那些清早起来追求浓酒,留连到夜深,……祸哉!那些以虚假之绳牵罪孽的人!……祸哉!那些自以为有智能,自看为通达的人。……他们因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去。……他们的根必像朽物,他们的花必像灰尘飞腾;因为他们厌弃万军之耶和华的训诲,藐视以色列圣者的言语。”()。

我们今日在这块土地上所见所闻的,和以赛亚先知当日所见所闻的是否完全一样呢?或有过之而无不及呢?921震灾后,在灾区走了一遭,山上是千山落石岩岩瘦,万丈危谷寸寸愁;更令人心忧的是灾民依旧住在组合屋中,大雨下了几天,土石流使得灾区路桥柔肠寸断,户户停水停电。然而新闻报道版面缩小了,时间减少了,大伙儿关心的是股票的涨跌、舞照跳(新闻报道东南亚最大舞池开张)。

胜选者组阁,受加官封爵者何人?都成热门新闻;败选者互怪互斗,又兴起下一回政治大饼之前哨争夺战。有识者痛心,大家见怪不怪,仿佛这就是我们生命共同体一致的生存机制现象:嚣竞而各自相互践踏,在没有尊严的存活中。

德蕾莎修女在她的祷告词中有这么一段话:“一颗纯洁的心,会自由地给予,自由地爱,直到它受到创伤。”这句话看过后,起初不甚了然其意。回想震灾时,坐在电视机前的那一段日子,只要画面一播出受灾地区之情景,我的眼眶就充满泪水,不由自主地,仿佛受苦者是我相识的朋友;然而,几年前好友去世时,我也未曾流泪若此,情感丰溢。我想,是我心真被触动而受到创伤,我好像开始懂一点那句话的意思。受难者皆是我们的同胞,这分浓得化不开的哀情,让我好一阵子,不敢再坐在电视机前看新闻报道。

德蕾莎修女为了服务穷人,自甘贫穷,她与她所创设的修会(Mission of Charity)所给予那些困苦穷乏者的,不是金钱,而是尊严,就是活着爱人尊重的感觉,而非以上临下给予的施舍;因为主的爱,她如此行。一个缺乏爱的岛屿,一间缺乏爱、仿若城堡皇宫似的巨屋,虽有物质的丰盈,却没有吸引力;无法给人尊严与公义,任何人踏进后,皆会快步离去,毫不眷恋。圣经告诉我们:“神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。这样,爱在我们里面得以完全,……爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。”()

人性的尊严只有神的爱才能维护并得公义补足;神爱充满的国度是不在统治野蛮世界的法则之下,弱肉强食,尔虞我诈,相互猜疑,践踏吞食。人性的尊严只有在互相扶持、互相包容、凡事相信的盼望中,才能得到高举。在这个富足、美丽婆娑之岛,我们究竟缺乏什么?多少人还在惧怕中担心忧烦着?你说呢?

元曲作家白朴,以一首〈渔父词〉描述捕鱼人闲适自在,远隔尘世纷扰的生活;以白鹭沙鸥为友,忘功名,除机心,复返天真,话得有尊严,无牵无挂,了却了世上之倾轧互斗。彼认为一个渔夫实比裂土封候之达官显贵,更具生命上高贵无比的尊严,分享如下:

黄芦岸白苹渡口,绿杨隄红蓼滩头。 虽无刎颈交,却有忘机友, 点秋江白鹭沙鸥。 傲煞人间万户侯,不识字烟波钓叟。

本曲曲名是〈沉醉东风〉,诗中之画境,幽美缤纷,意境高雅,引人入胜;台湾钓客不少,溪旁塘边处处可见。好此道者,一竿钓丝皆可傲煞人间万户侯;沉醉于其中徐来之东风。咦,东风?可能是一种导弹的名字吧!一念即此,不禁长叹:罢了!罢了!

(原[青年团契]2000年06月号)

经文

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教会的电子图书馆,第 57839 号。