撰文／春得 ｜圣灵月刊270期-2000.03｜主题／[青年团契]当种下你的苹果树
“耶和华军队的元帅对约书亚说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。’约书亚就照着行了。”（）
人类自从被逐出伊甸乐园后，每天必须不停地奔波，找寻食物、躲避危难，以图生存。而双脚不但承载全身的重量，并且直接遭遇各种来自地面环境的煎熬。要不是有鞋子替它挡下所有尖石利物、恶水污泥，它早已伤痕累累，面目全非了。
“在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（）。昔日约书亚临近耶利哥城时，遇见耶和华军队的元帅告诉他所站的地方是圣的，便脱下鞋来。人类自出生后，环境便无情地无所不用其极，吞噬、败坏他的一切，能够生存下来的人，自然都有自己的一双鞋，也就是自己的生存之道。
尽管如此，他却仍得活在战兢恐惧里，深怕哪一天这双鞋不敷实用，未知的伤害将再度袭击，因此无时无刻不汲汲于找寻新的鞋子。其实主耶稣早已告诉我们：“要先求祂的国和祂的义。”（）。也就是说，这个世界有苦难、有忧虑，但我们却可以进入祂的得胜里，像约书亚一样，来到圣地，一个平静安稳的地方，就没有必要再穿着那双自己的鞋，再受忧愁、恐惧与悲伤的侵扰。
寻求神的国，一个有祂的灵同在的地方，其实并不难。“你们的身子就是圣灵的殿；这圣灵是从神而来，住在你们里头的。”（）。当我们信主后，迎接主的灵来到我们的心中，神的国就在我们心里了。生活上的林林总总，祂都在鉴察、指引，只是我们虽然来到了圣地，却仍患得患失，脱不下鞋。
隔着鞋子，双脚不能亲自体触圣地的美好，面临抉择或危险困难时，便再度沦落慌乱恐惧里，接收不到奇妙的感动，培养不出与神良好的默契，辛苦不已。既然已生活在世上，患难考验是在所难免，然而却不是一概以硬着头皮去承受，不妨试着回到心中的圣地，脱下鞋子，安静寻求祂的引导。
“你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。”（），“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；……。”（）。我们若明白基督徒的遭遇不会出于偶然，就能安静习练通达每次课题的宗旨，很快地像约书亚率以色列百姓轻易攻取耶利哥城一样。
另一个神的国，神的灵居住的地方，指的是神的家，就是教会。“你们也靠祂同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”（）。教会并不是出世而离群索居的团体，她是个家庭，一样有食、衣、住、行、育、乐各方面与社会交互着。
在我们为神的家所付出的一举一动上，就必须小心是否在提供恩赐或专业的同时，把自己的个性、习惯甚至私欲也同时投进去了。穿着鞋在圣地走动，不但会把圣地弄脏，其他脱了鞋的同灵，一旦踩到他弄脏的地方，或是被他踩伤，不惹主生气才怪。主耶稣曾说过：“绊倒人的事是免不了的；但那绊倒人的有祸了。”（）。鞋子会有人忘了脱，但千万不要是我自己；既然自己都记得了，那也别忘了顺便提醒别人一下。
摩西和约书亚都曾有圣地脱鞋的经历，在这之前，摩西早已饱学埃及各样知识，也在旷野熟知带领羊群的方法；约书亚在摩西身边也学得许多事情，加上耶和华亲自勉励与坚立，他们已经具备极大的能量。尽管如此，若没先到圣地脱鞋寻求主，合宜地发挥这些恩赐能力，他们真能靠自己做成什么吗？“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。”（），清楚地告诉我们这个道理。