撰文／王耀真 ｜圣灵月刊270期-2000.03｜主题／[青年团契]当种下你的苹果树
2000.03号 多了“千禧”两个字，今年似乎变得不一样。从英国格林威治元旦凌晨零点的第一秒开始，全世界陆续点起了庆祝的烟火，沿着地球的经线照遍了五大洲和三大洋。许多人争着目睹“千禧年”的第一道曙光，不少人以千禧宝宝的诞生为好兆头，希望能带来好运好福气。
对于大多数的人而言，“千禧年”代表着一种全新的际遇，其实这一年和过去所度过的每一年并无二致；但是在心理上，这种“新”的感觉很特别。这反映出人们对于求新求变的强烈渴望，因为新的感觉很好，其中蕴含着无限的生机和美好的期待；一成不变的模式则令人厌烦（），所以人们总是不断去做新的尝试来突破现状。
新的尝试是进步的动力。政治家为了理想不惜流血革命、科学家为了发现更新的知识领域而做实验和研究、企业家在竞争的压力下要不断地开发与众不同的新产品来吸引客户，这都是新的尝试，所以想要进步就要敢去做新的尝试。在信仰上我们也希望能有新的突破，像保罗所说：“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（）。
但是，这种新的突破却不是来自于新的尝试，而是创建在稳定的基础上发展出来的。当人对信仰不确定的时候才需要做新的尝试，如果已经有了明确的体验，再做多余的尝试都是没有信心的错误行为，不但无法蒙神的喜悦，而且对我们的信仰是一种伤害。同样是寻求更新，亚当和主耶稣堪称是典型的对比。始祖亚当和夏娃吃了善恶树上的果子，这对他们而言是做了一个新的尝试，却是在违背神的命令的尝试，结果使全人类都要付上罪的工价。
主耶稣做了新的突破，让人能脱离律法的辖制，但却为当时的犹太人所无法了解。他虽然用行神迹的权柄和圣经的真理来证明自己，然而硬心的犹太人仍不愿接受，甚至反对并杀害祂。最后祂依然完成了救恩的工作，把全人类从罪中救出来，重新有了生命的盼望。这个对比就如保罗在《罗马书》中论救恩时指出：“如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。”（）
针对教会目前圣工发展迟缓的现况，许多有心的同灵会感到着急，想要做更多新的尝试来给教会打一针强心剂，希望能有新的突破。于是有很多专业的规划和想法纷纷提出来，这些新的尝试只要不违背圣经的教训，应该都是很有建设性的好办法，是为主工作的好工具。问题是现在我们虽然拥有很多精良的工具，但是这些工具似乎都缺乏动力，不能实际发挥功用。
动力的源头要从神那里来，今天我们和神的交通似乎已经大不如前，这也许才是我们要突破障碍的瓶颈之关键所在。神永远不会缺乏工具，祂可以用任何人或任何其他的事物做祂的工具。如果我们自以为是最先进最完美的工具，认为神若不用我的话，教会就没有希望；存这种心态便无法与其他人配合，显然已经中了魔鬼的诡计了。
教会的事工要有长远稳定的发展，不需要像无头苍蝇般地到处乱撞。重点在于确定把握和神的关系（接上电源），其次再配合工具的善用和良好的搭配（零件组合），相信一定能有新的突破。问题是我们做了多少？对神倚靠的心还剩下多少？
（原[青年团契]2000年03月号）