信仰社会

[宗教教育]媒体的引线法则

北区专栏小组策划 许德宏撰稿

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撰文/北区专栏小组策划 许德宏撰稿|圣灵月刊261期-1999.06|主题/[青年团契]细语我心──婚姻观念的推广

娱乐事业长期以来成为社会文化的领航员,不论达官显贵、草莽白丁,抑或不能分辨左右手的稚儿,在在无法脱离声光刺激媚惑。

尤其在号称信息爆炸的二十世纪末,大众因承载过多内外压力,索性跳进一处供人喘息、打盹、臆测、咆哮、嬉闹,甚或天马行空、胡言乱语、行径乖离、推拖责任的公共私密乐园,笑声变得制式化,悲情变得无情化,就连真情也可以作假,而众人早已全盘认同、概括承受,丝毫不觉有何不可?!

似乎,现在的青少年越来越认同此种信息的吸收与散布。狗咬狗一嘴毛,乐此不疲,褒的说法是开放前卫,贬的角度则为不入流,或许很多人并不认同这般两极化分野、界定,但不可否认,走到这般田地,采取“一笑置之”,不全然是最好方法。

放眼望去,充斥市面上的娱乐消息,说穿了实在是包裹着美丽糖衣的毒药。表面上提供令人放轻松、放自然的服务;骨子里却巴不得啃光、吸光接受者的血肉之躯,一旦上瘾,就会出现“耽于……”的症状,个个像极了虔诚膜拜的信众,甘愿沉醉,从此不醒。

古云:“盗亦有道”,就是这般手法,将最终目的隐藏在光鲜亮丽的假面背后,用比较典雅的字词叫做潜移默化,点得清楚些,就是戏法人人会变,只是巧妙各有不同,说得更白些,只剩下手腕运用的高超与否,信不信,谈笑间真的可以灰飞湮灭、半点不留痕迹,意即“杀人不眨眼”!

我们长期浸淫在这样的氛围里,你知道自己被鲸吞蚕食的模样吗?

当《埃及王子》一片于农历春节上映时,吸引了众多观影人潮;先前的造势活动,也请来了摩西代言人方基墨、制片及编剧;更推出西洋流行乐坛两大天后,所谓破天荒首度合作对唱歌曲〈相信相依〉,着实拉抬了此部动画片身价。

不能免俗的,一些幕后花絮也有如雪片般投向市场,在严肃主题外部增添了泡沫式的迷炫光环,竭尽所能堆砌出来的整体营造为的是什么?赚钱、赚钱还是赚钱吗?

明星作家吴淡如曾于报刊发表一篇短评,中心思想在于探测史蒂芬史匹柏所建构之“梦工厂”影艺事业,图的是什么?总结来说,清楚点明了此人为犹太裔,具备高度甚至强迫世人接受正邪不两立的绝对观;但又巧妙搓揉人心所企盼的温度交流,在他所推出的每部视频里都脉络可寻。

文中有一令人印象深刻的句子:观众心甘情愿拿着钞票进入黑漆漆的戏院,接受两小时基督(犹太)教义历史的灌输,犹陶然其间,真是高明!

处于传播媒体发达的今日,相信娱乐事业的焦点不该只局限于嗑瓜子之类的餐前饭后点心阶段,端看是否真有一群肯殚精竭虑的“傻子”,秉持一个最高信念的传播精神,善用媒体可载舟亦可覆舟的诡谲关系,取之于斯而用于斯,对得起自己,更对得起自身所服膺的信仰罢了!

GOOD TV开播,许多基督徒欣喜若狂,更别提某些宗教团体借由知名作家主持节目,从而提升风格层次所获的正面肯定。媒体经营法则,相信本会深谙此理者大有人在,所谓“敢破坏才有建设”的道理大家耳熟能详,美丽糖衣背后,也可是充满希望、活力的良方。

多元社会形貌,人心所欠缺的,就是在笑中有泪、乐中有感、回归本质的善性发扬;绝非以呆板、八股甚至脱离时代特性为出发点的传统教化,想想,肩负崇高使命的末世方舟,痛定思痛,再出发吧!

(原[宗教教育]160期,1999年6月号)

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