撰文／新庄 铭芸｜圣灵月刊261期-1999.06｜主题／[青年团契]细语我心──婚姻观念的推广
由于社会环境变迁，人口结构转移，留住在山地的原住民信徒，多数为年龄老迈及幼小者，或是靠山生活的少数青年人。而搬到城市的原住民信徒，一则是语言及生活习惯有所不同，一则因内心的羞怯，遂与一般教会信徒有种疏离感。但是在平地成立的原住民教会，却显得十分朝气蓬勃，活力充沛。
就笔者在小区中的观察：三重小区有七处教会，原住民教会就占三个，即芦洲、五股、林口。无论在教员讲习会、运动会或诗歌观摩会，实在是让我们有种被比下去的感觉。
以教员讲习会而言，参加的人数多，成人小孩都出动不说，上课情绪高昂，且热情洋溢。运动会更甭说是体力好、脚程快；滚轮胎比赛时，轮胎都得乖乖听他们，不像我们轮胎滚得四处乱窜，甚至还人仰马翻。
头顶球也似乎有一股助力，让我等人望“球”莫及，大奖硬是拱手让人，但也心服口服。再说到诗歌观摩会，不管音质、音色、音量，皆属天籁之音，再加上他们丰沛情感及有计划学习训练，在在都令人感谢真神，赏赐其天生好歌喉颂赞的恩赐。
尽管他们有些特殊恩赐，但我们也毋庸妄自菲薄，毕竟天生我才必有用，要提醒自己仍有很大的努力空间。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱祂的心在我们里面得以完全了（）；然而爱就是在别人的需要上看见自己的责任，彼此相互帮助，以彰显真神的本质与美德。
教会是神的家，虽然有着不同族群的弟兄姊妹，若能效法主吩咐，疼爱自己肢体；必能得主同工，荣神益人。
（原[宗教教育]160期，1999年6月号）