信仰社会

[宗教教育]把心留住

北区专栏小组策划/施信雄撰稿

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撰文/北区专栏小组策划/施信雄撰稿|圣灵月刊251期-1998.08|主题/[青年团契]耶稣是天地的主

NBA季后赛随着气温升高而逐渐加热,全世界的球迷无不翘首以待,要看看这个球季的总冠军(NBA World Champion)会是哪一队。不过本文并不是要讨论NBA的战况如何,而是NBA近几年所推行的一项活动--Stay in School。

美国虽是数一数二的进步国家,但是在繁荣的背后还是有许许多多难以解决的麻烦,其中青少年问题尤令美国政府相当头痛。美国人崇尚自由,也强调个人权益,加上青少年原本就处于叛逆期,更容易导致自我意识高涨,我行我素,听不进旁人的劝告。

而负责教导这些青少年的中学老师们,可以说是最感无力的一群了;终日面对的是爱理不理的学生,如果“认真”一点的话,被学生整整事小,搞不好的话,连生命安全都得担忧。导致很多青少年索性离开学校,酿成更多的社会问题,成为繁荣的美国背后的隐忧。

这样严重的问题,绝对不能坐视不管,于是各界各阶层无不想尽方法要吸引青少年回到校园。做为青少年最风靡的运动--篮球,NBA当然不能置身事外,于是由这些青少年所喜爱的篮球明星带头号召,“Stay in School”这项活动便在全美如火如荼地展开。

这活动说穿了也很简单,无非是利用这些球星的影响力对青少年灌输学校教育的重要性,希望将青少年的心拉回校园。并且也有多位球星以身作则,利用球季的空档返校修完大学课业,让青少年球迷知道,即便有了身分、地位、财富,还是需要充实自己的内在。

事实上,一开始知道NBA推行这项活动的时候,笔者的感觉还停留在过往,觉得那只是美国社会纷纷乱象的另一章罢了,台湾应该还不至于到这步田地。没想到只经过短短几年,台湾的校园文化也急速变质,种种光怪陆离的现象无形中加紧催逼着“教改”的脚步,也更坚定许多家长送孩子出国当“小留学生”的决心。

不知不觉中,“Stay in School”在台湾也成了亟需推行的活动了。

那么教会呢?

或许有人会觉得学校和教会有何相干,其实我们教会的宗教教育聚会类似于一般教会的“主日学”,而“主日学”这个名词是从英文“Sunday School”翻译过来的,所以我们大可将宗教教育视为一所教导圣经真理的学校。

而这所学校的状况如何呢?

近几年来不管是在自己教会或是参加小区进修会,只要青教组教员凑在一起,话题总离不开抱怨现在的学员难带或是已经教得心灰意冷等等。原本帮忙宗教教育圣工是一件快乐的事,如今却成为很多教员挥之不去的“重担”。

这当中一定有问题。

问题当然是千头万绪,不过主要原因有二,首先是社会的大环境变了,生活在其中的人们难免受到影响,尤其是正在“转大人”的青少年;其次是宗教教育没有跟上时代的脚步,失去了对学员的吸引力。

社会的大环境我们无力扭转,但是宗教教育是我们可以力求进步的。无奈近几年来虽然常有同灵反应教材应该更新、聚会形式应该多元变化等等意见,却始终没有得到相关单位应有的重视,以致我们的宗教教育聚会“数十年如一日”,如何能留住学员呢?

于是在现今的宗教教育里,我们看到了以往想像不到的现象:自己当教员却懒得聚会、只参加有兴趣的那一节课、一听到要读经祷告就“哀鸿遍野”、来教会只是为了聊天……,教员对这些现象并不是没感觉,但是当手上拿着“亘古不变”的教材时,自己都提不起兴趣了,如何要求学员呢?

我们的宗教教育并不只以学员出席为满足,出席只是第一步,学员用“心”参与课程才是宗教教育的终极目的。如果学员只是人来了,心却四处漫游,那跟没来又有何两样呢?

或许有些家长重视孩子的课业:当补习和聚会冲突时,为孩子选择了补习。这是家长的软弱,没有善尽传承信仰的本分。可是我们也要问问自己:当家长和学员选择聚会时,我们的宗教教育能给他们什么?他们的选择值不值得?我们有资格要求学员“Stay in宗教教育”吗?

当社会“教改”声浪响起,集众人之力只为了让青少年莫荒废“世上的小学”的时候,我们为什么可以坐视主内的小羊一个个离开主的羊圈呢?我们为什么不能试着努力看看呢?

在旧约时代,神殷切告诫选民要殷勤教训儿女(参:),新约时代,耶稣复活后仍不忘提醒彼得要“喂养我的小羊”。足见神对宗教教育的重视,因为惟有将信仰一代一代传承下去,才能使教会的根基稳固,成为宣扬福音的坚固堡垒,否则什么都不用说了。

该如何让我们的小羊将心留在教会、留在宗教教育?是每位教牧人员所应思考并付诸行动的。学生不留在学校会动摇国本,主内小羊若不留在羊圈,教会的明天会如何呢?

看着NBA的花絮节目,看这些球星苦口婆心地劝告青少年球迷要重视学校课业,再想到每次进修会那些石沉大海的意见调查、教员无奈的心声……,心中不禁对主内小羊感到悲哀,什么时候他们才会得到应得的重视呢?

我们是不是应该开始想想如何把他们的心留住了?

(原[宗教教育]150期,1998年8月号)

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教会的电子图书馆,第 56761 号。