撰文／黄恩堂讲道/冬青整理｜圣灵月刊248期-1998.05｜主题／[青年团契]耶稣与五饼二鱼
什么是喜乐？就是欢喜快乐，此乃众所皆知。喜乐也是圣灵的果子，《圣灵论》一书中说：“喜乐原是光明照耀之意。”心中光明正大，无一丝阴影，“智能人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。”（）。由此可知喜乐者乃是有智能的。
何谓人生？就是人的一生，人的生活，或是人活着的时候，《诗篇》中摩西言：我们一生的年日是是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，可知人在世间的过程并不快乐。但“”说：“喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。”故人人需要喜乐的人生，以消除忧愁的心灵。
我们要如何过喜乐的人生呢？
一、靠着耶稣无挂虑
“”谈到要靠主常常喜乐，因耶稣为世人承担一切的罪，祂说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我必使他得安息。”（），所以我们有困难可以告诉主耶稣。保罗希望我们要过着喜乐的人生，所以强调：“我再说，你们要喜乐。”要如何喜乐？就是要让众人知道我们有谦让之心，常与他人比较的人，永远都不会快乐。最重要的就是要无挂虑，如“”所言：“将一切忧虑卸给神”，保罗说：“要凡事借着祷告、祈求、感谢。”祷告如同向神报告，向神吐露心声；祈求是将你需要的告诉神；还有感谢，不管神替你如何安排，都要有信心领受，才能生出感谢之心。神所赐出人意外的平安，是超过我们所想的，“”说：“神的意念高过人的意念”，有时我们所想、所求的可能很短浅，但神的意念高过人的意念，“要保守你们的心怀意念”。因此若要一无挂虑，就要靠主耶稣基督，并借着祷告向神祈求。
二、要思念好的事情
“”谈到我们要思念好的事情。例如“真实的”──不管在神或在人面前，都是表里如一，言行一致。“可敬的”──引起人敬重佩服的。“公义”──因神是公义的，故对人、对己、对事都要公义，《以弗所书》谈到公义是我们的护心镜。“清洁的”──唯独从上头来的智能，先是清洁的，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果（），所以清洁很重要，因神是圣洁的，人在神面前要圣洁。“可爱，有美名的”──让人能羡慕的，其美德经常都存在。
保罗在“”说：在这弯曲悖谬的世代，我们要像明光照耀，将生命之道表明出来。有一个母亲，她的儿子若给她钱，她就存起来，每当有传道来访时，她就托传道将钱拿去奉献。直到这个母亲的告别式时，这位传道替她见证出来，也发现很多奉献收据，儿子对母亲的善行都记住，现在也如此行。《罗马书》云：众人以为美的事，要留心去做，《雅各书》云：不要单单听道，也要行道。若常思想且行善，如此“赐平安的神必与你们同在”。平安与喜乐如双生子，有平安的人会快乐，有快乐的人会平安。
三、靠主常常喜乐
“”谈到保罗靠主大大喜乐，第4节又说“要靠主常常喜乐”，为何保罗能如此？第节说有许多事他都遇上了，无论是顺境、逆境，他都能得到秘诀──知足。知足是学来的，他说“我已经学会了”，因他从知足中得到力量，故13节说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”所谓“知足常乐”，知足的人会快乐，快乐的人会得到力量，我们若从耶和华得到喜乐，就会得到力量（）。
保罗向神祈求刺离开他，神对他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（）。为要叫基督的能力覆庇他，使他得到喜乐，显出刚强。故保罗说：“我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”随时靠神的恩典胜过一切，凡事都能做，因此我们要感恩、知足，才能得到力量。
四、常被圣灵充满
喜乐既是圣灵的果子，我们应当常在这果子中显出喜乐之心，神用喜乐油膏我们（），这喜乐油如同圣灵，人若被圣灵充满，必会从腹中涌出喜乐之心。许多人见证当自己得到圣灵时有一种喜乐之心。在塭仔教会圣灵大降时，那种气势就如所述的一阵大风吹过，圣灵充满，真是热切，大家都很欢喜。“神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，和圣灵中的喜乐。”（）
我听从美国回来的李三宝弟兄见证，印象最深刻的是他如何来信耶稣的经过。他以前在东海大学读书时，是个天主教徒，每周日都去教会，很虔诚又热心，但他并未感到真正的快乐。直到他去美国读书时，与蔡梅曦传道在一起，他每次去蔡传道家，都感到十分喜乐，蔡传道并未特别丰盛款待他，亦非擅长说幽默的话，但后来他就来教会慕道、受洗，所以圣灵的果子能影响人。
喜乐的人生并不受外在环境的影响，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因我们是有盼望之人，能从患难中生出忍耐，从忍耐中生出老练，从老练中生出盼望，但我们的盼望不要导致羞耻，不要到后来却失望了（）。如何才能不失望，此处说所赐的圣灵将神的爱浇灌在我们心里，故我们要常从神的灵中去体会神的爱，愈能体会就愈能感谢神，才会喜乐。求神让圣灵充满我们心中，不管任何环境都能欢欢喜喜地度过。
基督徒的一大标记就是喜乐，“”谈到摩西向神的祈祷：“求祢使我们早早饱得祢的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求祢照着祢使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。愿祢的作为向祢仆人显现；愿祢的荣耀向他们子孙显明。愿主──我们神的荣美归于我们身上。愿祢坚立我们手所做的工。”所以我们应当常常为主做工，喜乐过一生。