撰文／密渡｜圣灵月刊247期-1998.04｜主题／[青年团契]耶稣行的头一件神迹
约翰想证明耶稣是从天上来的真光、生命，叫世人都可信祂。
随着21世纪即将到来，本会在台湾的宣教史也将迈入第八十年。回溯教会创立之初，信徒人数以倍数成长，各地方教会都齐跟耶稣的脚踪；但在七十多年后的今天，教会在有形的信徒人数及无形的属灵能力上，皆有渐趋隐晦的倾向。除信徒人数可能在负成长状态外，耶稣大能的彰显──神迹也愈来愈少。面对这种现象，笔者尝试从约翰对神迹的种种描述，对照现在的景况，或许可以发掘出某些启示。
神迹是约翰描述耶稣生平的关键之一，其希腊文为semeia，有“标记”的意思。从约翰所采用semeia单字和文章的叙事架构，不难发现其挑明耶稣行迹的重要。他为什么要把神迹摆在这么重要的位置呢？我们可以从得到这样的消息：“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”从上文自然可以知道，约翰想证明耶稣是从天上来的真光、生命，叫世人都可信祂。在耶稣的传道中，我们看到尼哥底母是因耶稣所行的神迹认定祂是从神儿子来做师傅的（）。然后，得以更进一步了解耶稣的道理，成为真正的门徒（，十九39）。
尼哥底母或许只是许多藉神迹认识真理的人之一，但也有许多群众将神迹当做相信耶稣的目的。如在五饼二鱼的神迹后，有多人为得饱足而寻找，最后并不能获得他们所期望的（）。除此之外，更有人想靠耶稣的能力夺得世上的王权，曲解了耶稣来到世界的目的，但最后耶稣还是逃避了这些人的请求（）。
由于神迹在真教会明显减少，显示神同在的“重要标记”不如前，慕道者或信徒见神同在进而接触真道的途径，正大幅失去其影响力，这可能是信徒人数和灵力逐渐削减的主因（相较于早期教会）。更进一步探讨为什么神迹会在近年骤减，除了信徒信心不够，追求世界的好处等原因外，是否也因为有些人把神迹当做信仰的终极目的，以致不蒙耶稣喜悦，令天上来的能力减少。然后，这些人求不到今世的好处，愤而离开真道，成为另一个信徒人数或灵性指数呈负数的原因。也许我们应重新阐明神迹是了解耶稣同在的“重要标记”，而非信仰的终极目的来追求，宣扬神与我们同在的事实，避免曲解信仰的意义，才能引导更多人正确地认识天上的真神。