撰文／北区专栏小组策划．许德宏撰稿｜圣灵月刊238期-1997.07｜主题／[青年团契]宗教改革的先锋
日本目前流行人手一“鸡”，不论上班族、学生层都趋之若鹜，经由煤体披露，在国内也渐渐吹起流行风，此种无生命体的饲养行径，值得仔细推敲。
“饲养宠物”培养爱惜生命、尊重万物的涵养与情操，原本是一项良性交互、学习成长的绝佳教材。许多心理层面的需求，往往在与动物的相处中获得满足，对人性善良的启迪也有极正命的效果。如今，日本商家在电玩大肆横行后，更挟着信息技术的威力发展电子宠物，仅以三个按键替代具有生命特质的生物，反复操弄着看似可以决定生命大权的鸡仔，实在是一大扼杀人与自然间共存的负面教材。
此番不配合作息，一味迎合设置动作的机械式操控，除了干扰生理时钟外，更不能使拥有者一如往昔般自在轻松地工作、读书，反而受到“牠”的辖制，潜在培养用户“过度溺爱”的性格。人们真的犯不着拿近千元换取一点儿也不懂得回馈与感恩的“鸡”，被“牠”既定之喜、怒、哀、乐牵着鼻子走，自个儿还乐在其中，浑然不觉情感的误用与受骗。
正如提及：“凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”无形的牢笼，常是人心的盲点，不可不睁亮眼慎思明辨。
古云：“水可载舟，亦可覆舟。”信息技术亦有其潜在的杀伤力。在世纪末的今天，人与人的情感呈现疏离、冷漠、恐惧，熙攘人群看似贴近，实则遥远。青年学子个个端坐电脑前享受着个体私密暴露的网络情结。人手一“鸡”象征高度自主的速成养育成型，好像世间任何事物皆可“速食”而无害？
但是，回归圣经我们才能洞察，原来神造万物各按其时成为美好，是人不能参透的。以有限的架构换取虚拟生命假象，实不合宜；讨“鸡”欢心，不如讨神喜悦，祂所赐的福气是倾倒而下，甚至无处可容，绝不是人类总总文化类型所能取代、界定、得证的。
所以，适之足以害之。面对电子鸡席卷校园、办公室，且蔚为风潮时，力倡人与自然的亲密关系，破除另类电玩的迷思，厘清生命存在真谛，强化真实情感维系，远比将家庭当成旅馆，少了联结，少了交融，多了冲突，多了回避还好。
而教会整体的脉动更是不可或缺的助力，讲道之外，走入人群，不分老幼、男女，重建联系网，真正落实一家人的情谊。相信，神的力量足以拾回远游虚空的心灵，不再受制于任何属乎流行、捏造、操纵的玩意。因为，在人愈清楚人之所以为人，神之所以为神的当下，追求与神同行的意念将会扩大，并且真的人经上所言：“先求神国神义，其余的都必加给你们。”
（原[宗教教育]137期，1997年07月号）