撰文／紫米｜圣灵月刊510期-2020.03｜主题／美满的婚姻
一.主内联婚的重要性
1. 婚姻是神所设立的，是神所祝福的
从中，我们可以看到，神看地上的一切创造都是好的，唯独到了第二章18节，“耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”这是神设立婚姻的开始。
因神奇妙的创造，让二人成为一体，在生活中可以相作伴、在生命中可以互为依靠、在信仰上可以互相扶持同奔天路，这是神给人莫大的赐福。
从可知，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选娶来为妻，这是人对于神所设立的婚姻，开始有了不同的选择，但后果是什么呢？耶和华说：人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面（）。因神的灵不住在人的里面，没有圣灵的感动，人就随从肉体的情欲做事，所以地上的人终日所思想的尽都是恶，最后神就让大水毁灭当时罪恶的世代了。
现今的世代，因偶像明星及媒体的影响、社会价值观的改变、信仰观念的薄弱，使得主内青年面对婚姻的选择时，有些人会与挪亚时代的情况一样，神的儿子看见人的女子美貌，就随意挑选娶来为妻，若都先考虑外貌、身材、学历、收入、家世、背景……，完全没去思考他是神的孩子吗？还是人的女子呢？这样的婚姻会蒙神祝福吗？
曾经和一位姐妹聊天，她说她在年轻的时候，就觉得为什么一定要坚持主内联婚？因此到了适婚的年纪，她就很自然地找了一位工作稳定也情投意合的对象结婚了。结婚的前几年也过得自由自在，很是惬意，但是心里总觉得少了什么，很是空虚。直到她生了小孩、当了母亲之后，她有一个很深切的体悟，就是必须带着她的孩子回到教会来，回到主的怀抱里，在主的爱中成长，她也如愿了。几年过去，虽然安息日几乎都能参加聚会，但先生还是不允许孩子接受洗礼，这就是她目前心里最大的遗憾，也是信仰上的一个网罗，是她这一生中肋下的荆棘。
亲爱的年轻人啊，当思考：
- 你的另一半能否坚持保守圣洁、主内联婚？
- 能否与你一起同奔天国路？
- 能否因着神的爱与你一起面对未来的挑战？
2. 为保全种族的延续，并持守纯正的信仰
因着神的大能，文士以斯拉能带领被掳到巴比伦的犹太遗民，回到耶路撒冷重建圣殿（以斯拉记一至六章），教导回归的犹太人认识律法，并为违背律法而认罪、悔改（以斯拉记九至十章）。这当中有一句话描述当时婚姻的状态：“他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混杂……”（）。从这里可以看出，当时嫁娶外邦的情况很多，所以文士以斯拉才特别提醒百姓，不要让圣洁的种类和不属神的民混杂。他带领百姓重建物质的圣殿，但他更看重百姓信仰生活的重建。我们是否也能看重人的内在，胜于外在条件呢？
彼得长老提到：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”（）。既然你是神所拣选的子民，要寻找的另一半也当是神的子民；神是圣洁的，你也要圣洁，就当寻找圣洁的民才是啊！
尼希米先知带领百姓回去耶路撒冷重建城墙之后，又语重心长地告诫百姓，叫他们指着神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。又说，以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他做以色列全国的王；然而连他也被外邦女子引诱犯罪。如此，我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？（）。所罗门王是大有智能的王，他在婚姻的路上都做错了选择，更何况如此渺小的我们，岂不应当更加谨慎小心呢？
一个国家要兴盛，有好几个重要的因素，百姓的多寡便是其中之一。神的国要兴旺，基督的福音可以广传，我们就要生养众多并要努力教育出敬虔的下一代，成为神国的子民、基督的精兵和教会未来的柱石。这当然就是要有共同的信仰，有神的话作为教育基础，才可能达到。由此可知“主内联婚”就会是一个很重要的关键，期待我们都可以一起为神国的兴旺来努力。
亲爱的年轻人啊，当思考：
- 你的另一半能否用神的话教育出敬虔的下一代？
- 能否让你们家的信仰继续传承呢？
- 你和你的家，能同心乐意的事奉耶和华吗？
二.真以色列人、真正的信徒
耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的”（约一47），耶稣称许拿但业是真诚的，没有欺骗，不是狡猾之人。因主是察看人肺腑心肠的，祂知道我们的内心如何。
我也常思考我是真以色列人吗？我的行为能得神的喜悦吗？因常听到世人有如下的评论：“许多基督徒道理说得好听，实际行为却比不信的人还差。”因此，我们应该自己设一面“属灵的镜子”，让我们在听道与行道、信心与行为、属灵与属世、谦卑倚靠神与克尽做人本分上取得平衡，成为真以色列人，让我们的所言所行都能蒙神喜悦，做一个真正的基督徒。
圣经记载要我们如何说、如何做的事有很多，但总归就是“敬神爱人”，看起来简单，可是实际上又当怎样作呢？
以下和大家分享笔者最近的读经心得：
只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了（，二26，四17）。
换句话说，听道→知道→要行道，也就是要将所听到神的话，在生活中实行出来。世界上最可怕的欺哄，莫过于自己骗自己，也就是知道真理而不行真理的人。
亲爱的年轻人啊，当思考：
- 我是真以色列人？是真信徒吗？
- 我常听道，我行道了吗？
- 我有信心，但我有好行为吗？
三.选对了人，才能终生蒙福
生命中有许多的选择，每个选择都关系着往后的道路。不管选择穿什么、吃什么；读哪个学校、哪个科系；去哪间公司上班，跟谁结婚……。在众多的选择中，我深深觉得选择婚姻中的另一半，是一生中影响最大的，因为除了会关系着自己的后半辈子，也关系着孩子的未来，更关系着与长辈们，甚至家族间的交互，真的不可不慎啊！但是该怎么选择，才能是值得依托终身的对象呢？
圣经中亚哈王的妻子耶洗别，见亚哈王因拿伯不愿把葡萄园给王，使王忧闷不吃饭，就设计杀害葡萄园的主人拿伯，强行取得了葡萄园。之后，耶和华要以利亚先知去对亚哈王说：“你行耶和华眼中看为恶的事，受了王后耶洗别的耸动，又使以色列人陷在罪里，我必使灾祸临到你，凡属你的男丁都从以色列中剪除……”（）。想想，这样的另一半值得依靠吗？所做所为蒙神喜悦吗？
大卫逃避扫罗王追杀时，打发了十个仆人前去找当时的富户拿八帮忙，但拿八极其羞辱大卫的仆人。大卫因拿八的以恶报善，正准备击杀他家族所有的男丁；此时，拿八聪明俊美的的妻子亚比该用心准备礼物，并用智能温柔的话对大卫婉言相劝，才化解即将发生的大灾难。而在拿八死后，大卫娶亚比该为妻（）。
让我们每个人都从自己做起，努力让自己成为对的人，成为能让人托付终身的人，成为神所喜悦的人，相信你也就能吸引与你一样特质的人了。在选择上，我们选择神的孩子，选择真正的基督徒，选择能一起奔跑天国路的人，选择过蒙福的人生，选择那美好的天家；愿你我都在其中，阿们。