专题报道

我们的教会——大同教会

许丽菁

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撰文/许丽菁|圣灵月刊509期-2020.02|主题/为主而活

“大同教会”位于台北重庆北路交流道下,从凉州街旧址分设至此,即将迈进第60年。今日会堂外观是41年前旧式建筑,但是内部整栋6层大楼,已有多次的装潢与整修。感谢神,因有圣灵的同在,大同教会能发挥其属灵的功能,为主宣扬救恩、培训与传承、支持国内外圣工……等。

回顾1961年教会成立初期,爱主的长辈包括纪执事(灵贵长老)、陈谦德执事、李辉满弟兄(盈朱传道之父)很重视家庭访问,同灵扶老携幼赶来聚会,齐心为福音工作祷告。当时星期三在北投宋献琛家聚会,星期日在淡水陈耀成家、郭畹蕙家聚会,大家心里火热,齐心带领亲友来听道,故蒙神赐福,不论是安息日、灵恩布道会,会堂皆满座,荣神益人。远在高雄的杨马利亚执事、台中谢顺道长老,常被邀请来大同协助布道,按手祷告,医病赶鬼。由于神迹奇事显明,信徒越发增添,至1970年7月1日分设北投教会,1973年5月又成立淡水教会,1977年8月成立石牌教会,圣工发展快速。

神的恩典丰沛,有多位传道人曾被大同教会栽培过,已安息、退休或现任传道工作者,包括洪德铭、郭祝寿、赖英夫、纪雅各、高嘉训、赖大成、周惠嘉、王永昌、李盈朱、陈丽蓉、吴豪、何绪理、赵四海、吴岳峰、杨恩超、简瑞斌、刘怡昀(按神学院入学顺序)等十七名,协助国内外宣道、牧养的圣工。

然而,这十几年来台湾改变迅速,最显见的是人心的朴质、单纯已不如以往,心灵上的疾病也越发增多,教会难免受其影响。我们反省思考,最早人们选择离开了神所创造的大自然,盖了如铜墙铁壁的高楼大厦,几乎泰半的人生都居住于内。然而,神所创造的大自然是何等的奇妙,树丛中的虫鸣鸟叫、大地吐露的花香,以及蕴育其中的生命现象,对于人类的身心灵都有很大的平衡作用。失去这份协调,人们又定睛追求属世生活,随之而来的压力、冷漠、疏离、争竞……等等,像是隐形的秽气蔓延其中,让心灵变得不健康、不快乐,甚至生病得抑郁症;又将这一群不快乐的人们,全部都关进了冰冷的铜墙铁壁之中。这样的雪上加霜,使人们的心灵因生活便利、科技进步,反而加速生命的枯萎、凋零。

正如《阿摩司书》所载:

“主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话”(八11)。

面临这末世人心的枯萎、凋零,除了效法先辈忠仆精神,为主勤奋不懈、吃苦耐劳、信心坚定、爱心充足,并迫切祷告,倚靠圣灵的帮助,发挥属灵的功能之外;更重要的是在神立名之地──真耶稣教会,一面宣道、一面行道,为主发光发热,成为末世真光,吸引神的羊群归回主怀,在主里重新拥有真正丰富的生命,以荣主耶稣圣名!

参考资料来源:赖英夫长老,〈大同教会发展史〉,《大同教会50周年纪念刊》,2011.10.28。

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