撰文／黄嘉文｜圣灵月刊572期-2025.05｜主题／绝境中的翻转（下）
图／黄嘉文
但以理是圣经中少见的“零负评”人物。他一生仕途看似顺遂，其实曾经几次陷入绝境，甚至面临性命威胁。《但以理书》记录他如何倚靠神翻转绝境，这些过程也成为我们学习的典范。
蔬食特餐，但以理严选（但一）
但以理在圣经中一登场，就身在相当不利的处境。虽然身为犹大贵族之后代，然而国家屡被攻破，使得他只能沦为俘虏，流落异乡。
如同许多征服者一般，巴比伦王尼布甲尼撒企图同化来自各地的俘虏，在语言、文字、饮食、文化等各面向，抹除他们原本的自我认同，彻底成为大巴比伦的子民。不过，但以理的反应却很不一样。即使身处帝国强权之下，他还是基于本身的信仰，拒绝国王提供的膳食，并且与太监长谈判，让对方同意不吃王膳之后的替代方案。
圣经的描述读起来轻描淡写，事实上这是不得了的事。巴比伦是当时全世界最强的帝国，统治手段也以凶狠残暴著称，要对付但以理这样的亡国奴，肯定也不会客气的。也就是说，如果但以理乖乖服从巴比伦王的期待，也许还能保住小命。但是，他选择的是另一条不同的路。
但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己……（）。
这样的立志，极可能将自己推向性命不保的深渊。
然而，但以理有最强的靠山。
这时候的但以理，应该还是个十几岁的青年。我们不清楚他此时的信仰体会有多少，也许就如同后续敬拜金像事件中，他的三个朋友表现出“即或不然”的决心（）一般，面对满桌大餐，但以理心中想必有着相同的打算：“不知道神接下来会如何安排，但我决心做该做的事。”
于是他果断拒绝太监长的要求。不过另一方面，他也发现太监长的左右为难，因而提出了替代的做法，也就是用十天的素菜白水，取代巴比伦王提供的精致佳肴。这样的贴心举动让我们看出，但以理并非为了自己的坚持就不管别人死活，他用爱心理解，并解决了太监长的难处。
年纪轻轻的但以理，如何能扛起来自巨大帝国的压力，还能同时关心素昧平生的其他人？可以想见，但以理在被掳前，不论在信仰上、在应对智能上，养成的过程肯定是扎实的。对他来说，信仰不是光有白纸黑字的教条，而是落实在生活中的习惯。
神从深渊拉回这位信靠祂的年轻人。十天的极简蔬食特餐之后，但以理和三个朋友的面貌显然不同于用王膳的同侪，令官员大为惊艳。初为亡国奴，神出手翻转了但以理的绝境。
人生有梦，梦已经忘了（但二）
巴比伦王尼布甲尼撒，显然是个性格颇为难搞的人。
因为忘了自己做过的梦，就扬言处死无法告知梦境内容的众哲士。虽说平时开疆拓土、治理一个超级大帝国，个性会带有攻击性并不足为奇，不过这次大开杀戒的理由也实在太超过。
但以理也在巴比伦的哲士之列，所以他也莫名其妙地卷入这起事件中，甚至危及性命。不过，但以理毕竟是有信仰又有智能的人，他会如何应对呢？
他没有急于做出反应，而是先向王争取宽限的时间。其实光是向盛怒的王争取时间，就已经需要相当大的勇气了。当他前去见王的路上，相信是一路祷告的：祈求神给他勇气、让他保持冷静，不至因为恐惧而说错话、做错事。
顺利得到王的宽限后，但以理立刻邀集三个朋友一起祷告。对于被掳到异乡的这几位年轻人来说，有同伴的陪伴支持肯定相当重要。更可贵的是，他们是可以一起敬拜神、一起祷告的同伴。生命中能有这样的同伴，真的是神的美好安排。你身边也有这样的同伴吗？
绝境中，神再次出手。众哲士没有人知道王的梦境，但是神知道。借由但以理的口，尼布甲尼撒终于得知那让他烦闷的梦境，也如其所愿一并附上梦境的解说。事件过后，但以理和三个朋友都获得高升，看来尼布甲尼撒应该是龙心大悦。当然，解决问题的关键，但以理是了然于心的。
只有一位在天上的神能显明奥秘的事……（）。
靠着神奇妙的介入，但以理和三个朋友得以免遭杀身之祸。在此同时，他也不忘为其他哲士求情（）。如同前述拒绝王膳事件中的表现，但以理一样表现出爱与关怀，如果他生活在现代，毫无疑问就是个暖男啊……。
倒是尼布甲尼撒王的作为，显示他不但难搞，根本就是个固执的怪咖。有圣经学者认为，他听了但以理对巨像之梦的解释之后，虽然让但以理等人升官，不过对于自己只能当金头，“在你以后必另兴一国”（）的解释似乎颇有微词，索性在不久后，打造一座从头到脚都是金的像。
姑且不论这说法是否属实，这位不可一世君王的行动，还真是令人匪夷所思。
来去狮子坑住一晚（但六）
时间快转到数十年后，但以理老了，天下也改朝换代了。那个看起来坚不可摧的巴比伦帝国一夕灭亡，尼布甲尼撒梦中的金头，终究如神的预示被银胸膛取代。
波斯帝国接续巴比伦统治庞大的疆域。对但以理来说，却只像是换了个老板而已。就算已经换为另一个帝国，但以理仍然位高权重，大利乌王甚至还想再让他高升。
一个人能够跨越不同政权，都得到执政者的信任，实在是非常不容易的事。不过看在其他想要升官的人来说，但以理就成为碍眼的存在了。
于是，那些看但以理不顺眼的政敌，利用但以理固定祷告的习惯，筹划了一场陷害计划。
但以理知道这禁令……，祷告感谢，与素常一样（）。
当年有事就相约一起祷告的三个朋友，过了那么久可能都已经不在了。但是随着多年来发生好多事，一次又一次的祷告交托，一次又一次神出手帮助，但以理早已与神创建起密切的链接。就算身边的同伴不在，但以理每天仍然维持向神祷告的习惯，说什么也不会因为一纸禁令就改变。
政敌利用但以理的虔诚，同时利用玛代波斯的惯例，诱使大利乌王立下对但以理很不利的禁令。后来大利乌王才发现，自己竟然将器重的但以理亲手送进狮子坑。他懊恼到彻夜难眠，却无济于事。
当大家都无计可施的时候，只有神有办法。那一夜，神的使者封住狮子的口，保护但以理安全无恙。又一次地，神翻转了但以理的绝境。
神翻转你的绝境
你羡慕但以理遭遇危机时总有神出手相救的“特别待遇”吗？
确实，圣经记录这些事件，让我们清楚神是一切的主宰，再厉害的君王如尼布甲尼撒，也只能在神的掌控之下。我们能够认识这位神，进而敬拜祂、倚靠祂，享受祂赐与的恩典，无疑是人生中最幸福的事。从各地弟兄姐妹的见证中，我们也看见神今天依然翻转许多人的绝境。
只是我们也别忘了，神要用什么方式介入我们的生活，那是祂的主权。我们仰望神恩典的同时，也请记得但以理三友在金像事件中的坚毅态度：“祂也必救我们脱离你的手；即或不然……”（）。即或不然，意思是说就算接下来命丧火坑，他们也不会改变对神的信心与忠心。如果不是这样的态度，他们大概会开始抱怨神为什么容许他们被丢到火坑，但以理也会抱怨为什么要被陷害丢到狮子坑……。
我们也可能对生活中的不顺遂感到费解，不懂神为什么容许我们有这样的遭遇。但是请相信，神知道怎么做对我们最好。看长远一点，有一天我们会明白，神如何在翻转绝境的同时，也让我们的信心更增长，与祂更亲近。