撰文／Jochebed｜圣灵月刊560期-2024.05｜主题／萱草花语
令人震惊的日程表
日前一间美语补习班分享其班上小学生的一日作息：每天不到六点就起床做练习题目、出门上学、放学后到安亲班报到，回家还要再练琴及学习英文，上床时间已经接近十二点了，用餐几乎是在车上通勤时间完成，就连周末也在各样的才艺学习中轮转，孩子每天睡眠时间大概只有六个小时。
看到这样的行程安排，令同样身为母亲、家里两个小学生的我瞠目结舌，心里百感交集。一方面是心疼如此紧凑的作息，孩子是否有喘息的时间，思忖这样对孩子真的好吗？另一方面回头看看自家躺在沙发上“无所事事”的孩子，不用上安亲班、写完作业就“自由活动”，即使只是一天练琴三十分钟的小规定，也在东摸西摸中打混过去——别人这么认真、这么拼！你以后拿什么跟人家竞争呀？这是来自母亲最深处的担忧。倒是先生看到这样的日程表，一脸平静的说：“这哪有什么？精英就是要这样栽培呀？有什么好大惊小怪！”看似吐槽我的庸俗与无知，但却又使我再次思考：我要将孩子栽培成什么样子呢？
回想始为人母的初心
遥想十多年前，肚里有着第一个宝宝，当时我读到一段经文：摩西拿着法版从山上下来，却看到百姓们围着牛犊敬拜、跳舞，一气之下将法版摔碎了。摩西说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集（）。从此事件之后，利未的子孙就成为分别为圣，特别蒙神拣选为得以服事神的支派。当时看到这段经文的我大为感动，“我的孩子是属耶和华的！我的孩子要分别为圣！我的孩子一生要事奉神！”我在心里这样向主祷告。
感谢神！蒙主的保守，接连几年三个孩子陆续平安的诞生，怀孕过程所有自费的产检项目都没有去做，因为相信生命掌握在神的手中，也不想让产检结果徒增自己的烦恼，也考验对神的信心。还记得孩子受洗时，心里向神的祷告：“主呀！现在开始，他就归入祢的名下了，求祢帮助我成为智能的母亲，让我把孩子养成祢喜悦的样子。”
我也还记得，儿子在八岁生日的前一个星期，调皮的不得了，让我每晚几乎都是气得入睡，但神却在生日时送他一个大礼——宝贵的圣灵。当我得知儿子受圣灵时，眼泪顿时涌出，向神献上感谢的祷告：“主呀！谢谢祢爱他、求祢让我能用祢的眼睛来看我的孩子！爱我的孩子！求祢永远内住在他的心里，伴随、引导他一生……。”
孩子第一次背出主祷文、孩子第一次上台献诗、孩子第一次司琴，孩子总是为尚未信主的外公祷告、孩子带同学来教会参加福音茶会……这些画面都历历在目，孩子们一天天在神的恩典中长大，每每思想与细数，只有满满的感谢。
望子成龙的焦虑
随着孩子平安长大，对孩子的期望似乎也越来越多；随着教育制度改变、学习环境改变，焦虑也越来越多。不敢说期望子女要成龙成凤，但总不要差人家太远吧！要不要多学一些才艺？要不要补习让成绩更好？要不要准备考私立学校？……可是如果补习的话，星期六就不能来教会了；如果再多上一项才艺，就来不及每天晚上一起读经，晚上也不能参加晚间聚会了！
感谢主！每次出现这样的“天人交战”时，标准答案总是能及时浮现：不行！再怎么样一定要“全天”、“到教会”守安息日！如果可以持续每天读经、晚上有一天能全家一起到教会聚会是最好的。多年来家庭祭坛累积下来的基础，全家都知道信仰的重要，在面对时间的安排上，一家人总是能够很快达到共识：信仰第一。有时候考前的周六，希望孩子趁着空档拿起书本看一下，孩子也会说：“妈妈，妳不是说星期六就是要完全的‘安息’吗？”虽然心里已有定论，但可惜的是，妈妈的焦虑还是没有消失，真是小信！
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒（）。
多么奇妙！神总是知道我内心的担忧，一连几周，这节经文三番两次地从不同的主题、不同的讲道者出现。我翻开圣经，想要细品全文：“看哪，儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是祂所给的赏赐”（）。这两节经文对我来说并不陌生，但现在才发现竟然是在同一篇诗中……。原来，对于培育子女，神已早给了清楚的方向：孩子是我赏赐给你的礼物、是你的产业，你当用心经营管理。但，若不是我建造看守，凭你一己之力也是白费工夫。
为主培育下一代
让神建造房屋、看守城池，并非表示身为父母的就任子女自由发展，神一向很看重我们在面对任务时的“态度”及“行动”，结果倒是其次。挪亚在接到造方舟的任务，同时也要向世人传警告，这一百年的时间，最后也只有自己的家人进了方舟，以传福音的结果论来说，效果真是不好；撒母耳是以色列人所敬重的祭司，可惜儿子并不遵行他的道“贪图收利，收受贿赂、曲枉正直”（），但神出于怜悯，并没有如惩罚以利那般严厉地对待撒母耳。 曾看过一篇教养文章，内容大意是这样：许多父母对孩子的期望是“不要变坏就好”，但往往被这样期待的孩子，反而更容易变坏。为什么会有这样的结果呢？因为这样的孩子是“不被期待”的，他的生命没有亮点、没有蓝图，只有一个“不要变坏”的楼地板，因此孩子也找不到自己的兴趣、看不见自己的亮点，当然也没有一个可以努力的目标当作天花板。
从这样的逻辑，是否也曾在教会听过家长说：“孩子只要有来教会就好”、“以后只要有在教会结婚就好”。只要有来教会、只要主内联婚，这其实也只是信仰的“楼地板”而已，就好像维持还“活着”的状态，至于生活有没有品质、环境脏不脏乱，不是这么重要。
“望子成龙、望女成凤”是身为父母的人之常情，但我们是否有想过为神培育下一代，不要只是有来聚会就好。我要我的孩子是可以事奉神的利未人，教会需要洗碗、发传单、打扫，孩子可以说：“我在这里！”教会需要司琴、教员、翻译，我也为主栽培、预备！教会需要传道工人，主若愿意，我也甘心献上，求主悦纳。当我们用栽培祭司、拿细耳人的标准来对待子女时，就能调整看待子女的目光及教养的方向，而孩子也是朝着这个方向前进——即使没有成为传道人，也能跟着父母的脚步，有着喜乐敬虔的信仰生活。
属灵虎妈，信仰不马虎
一般来说，虎妈一词是用在严格的母亲对于学业的要求及督促上，或许也能借用此精神，放在孩子的属灵生命栽培，读经、祷告、聚会，不可松懈、不能妥协；不求子女成龙凤，但求子女成圣洁，为主所用。如果要以此说我是信仰虎妈，那就欢喜领受这个称呼吧！