撰文／Dei gratia｜圣灵月刊546期-2023.03｜主题／读经生活（下）
相亲时的地雷区
初次相亲，许多人会感到紧张与不安，也会想了解哪些是应该注意，避免犯下的错误──地雷区。经过在线问卷调查，发现许多人对于相亲对象，若出现以下情况，是会被扣分的，如：态度轻浮、讲脏话、身上有异味、讲话没有温度、径自批评对方的想法、乱开玩笑。另外，也有人在网络留言表示，若介绍人一直夸奖对方父母的信仰，却没有提到对方在教会是否有服事，或其信仰现况等，会觉得不妥切。
在教会有婚姻介绍人（以下简称婚介），我觉得是很贴心的制度，婚介秉持着爱主的心志，无私奉献时间、精神，为教会中适婚的同灵介绍对象，又需居中协调当事人及双方家长间的意见，承担的压力不小，是非常不容易的一项事奉；因此，虽曾对某些婚介的安排方式不太能理解（像是第一次见面就见双方家长的大排场，真的让我吓到了！），却是发自内心敬重他们的（毕竟自己的婚事也是婚介媒合而成的）。
我想，相亲最主要需以真诚的心和尊重的态度来面对彼此。见了面后，喜欢或不喜欢对方由自己感受，但既然出来相亲了，就该展现出自己最好的一面，有合宜的穿着与谈吐，这是尊重对方也是看重自己的表现。如果连相亲这么重要的场合，还会出现脏字、态度轻浮、言词冷淡、乱开玩笑或随意批评人的状况，要如何能成为未来交往的对象？至于，身上的异味应该是可以避免的，若是无法去除掉，本身又很在意气味的情况，就该审慎考虑。其次，当事人才是主角，若婚介没有提到自己想听的内容，不妨开口询问对方，要留意的反而是问题的适切性，如：职业可以问，但存款多少不适合在相亲阶段就探问。
有人说父母的信仰很好，并不能代表小孩的信仰很好，这不难理解，因为信仰是个人与神的关系，自然需要分别来看。大部分的婚姻介绍人都是地方教会的资深信徒，若能对当事人有相当程度的认识，介绍起来会较顺利。但有的婚介对年轻一代的适婚青年不熟悉，有时反而是与其家长较熟，这也无妨，可以提供一些家庭相关信息，不过站在年轻一代的立场来说，更希望婚介能主动积极地关怀青年，多倾听与了解他们心中的真实想法，或者婚介能多观察一下要介绍的主内青年平时的表现与为人，这样也才能为双方提供较完整的信息（如：平时聚会的频率、人际交互与圣工参与等状况）。若因年龄差距太大而较难交流，教会不妨由社青团契的大哥大姐成为媒介，或能有助于主内适婚青年早日找到理想对象。
相亲时的加分点
如何能在相亲时留下好印象给对方呢？大家的回馈有：会主动开话题、健谈幽默、谈吐合宜有礼貌、认真倾听、吃相好、坐姿端正，会主动拿餐具、帮忙倒茶水等。
仔细看以上的言行与特质，不外乎就是要主动、贴心、有礼、仪表端庄，幽默健谈，还会认真倾听的人，这样的人往往人缘也好，不只是相亲，就是社会上的面试，也会是常胜军。虽然有些人较为害羞，也是可以鼓励自己练习大方一些；而一开口就停不下来的人，也要练习忍住、少说一点，学习耐心倾听。即使不认同对方的观点，也别急着插嘴或否定，反而可借此观察对方，与自己的想法是否一致，或是自己欣赏的对象。不急着说，不仅能有助于进一步认识对方，还能留给别人较好的印象。
有人说“话不投机半句多”，相亲时明明就没有感觉，一个多钟头对不上几句话，礼貌性的问说要不要去其他地方逛逛，却回说：“好啊！”嗯，有的人天生属于反应较不灵敏的类型，建议若是遇到聊不下去的情况，不妨直接说：“谢谢你愿意出来见面，但我另有其他行程需要先离开。这次的餐费我会自己出（这句不说也无妨，但别因为急着离开而忘了付钱），平安。”若没有要再见面，却说“下回再见”也可能让对方会错意，不如坦白一点，而不是“怎么对方看不出来我不喜欢他”（你不喜欢他，但他喜欢你也是种困扰）。
能明确知道自己的感受并合宜表达想法（不虚情假意、不模棱两可与出言伤人），以及可以感知到对方的各种明示（直接说）、暗示（心不在焉还是热情主动），也是为自己加分的一项重点，何况在社会上，能看得出别人的提示，进退得宜，还是一门人际往来的艺术呢！
如果没有透过婚介，第一次怎么约出来比较好？
没有透过婚介，而第一次约会通常由男方提出。如果个性较内向，可以文字传讯邀约，或先在社交软件聊天，觉得聊得来再约出来见面；个性较主动积极的可以直接手机邀约，见面后觉得还不错，再找时间在线聊天也是一种方式。
约会的形式没有哪种一定较好，接受自己能接受的，选择彼此都能接受的地点与时间，何时出门、到哪些环境（安全优先）、建议先谈好再出发。女孩子初次与相亲对象见面，找自己信任的长辈或友人陪同也是一种让自己安心的方式（最好是找已婚者陪同），可以自行抉择。特别提醒，过程中若有消费，避免让对方全部买单，有的花费可以自己出（对方若坚持要请客，记得道谢、回请或回礼）。
不管有没有约成，都是很宝贵的人生经验，因为鼓起勇气表达自己的想法的同时，也可深入了解自己和对方。记得，为每次的见面祷告，求主带领。向主祈求能遇到适合的对象外，来回路途上的平安也很重要。邀约时，可以找出两三个合适的选项，让对方挑选，或是先询问对方平时喜欢到哪些地点休闲，给予对方选择地点、时间的机会。相亲、约会的过程，如何不委屈自己也让对方感受到被尊重，需要我们多一分贴心和细腻的观察与思考。无论是透过他人的介绍或者自己认识，主内的交往都该把握“心清手洁，分别为圣”、“让约会过程自然，彼此都自在”、“恒常祷告，让主耶稣带领”的原则，让我们的信仰与婚姻皆能蒙主的悦纳与祝福。
主内相亲与透过婚介见面的好处
你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神（）。
基督徒之所以需要分别为圣，正是因主钉死十字架上用祂宝血“重价”赎回我们的灵命，并且我们的身体是圣灵的殿，信主以后就不再随从世俗的风气放纵私欲。交往时种种易引发私欲的那些过于亲密的接触，本不合宜。要在主里举行婚礼，领受神的祝福，在婚前务必持守圣洁。主内的弟兄姐妹因有真理的教导：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子”（）。所以，主内的相亲更该看重的是信仰（敬神爱人：遵守真理、爱人如己），与世人看重的外在条件（高富帅、白富美）当有所分别。
有人说担心会遇到所谓的“挂名信徒”，但一个人是否有真实的信仰绝对是看得出来的，时常聚会听道，有圣灵引导的基督徒，在生活中自会散发出信仰的馨香之气：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”（上）。婚介在介绍之前可观察得出，而主内青年在相亲与交往的阶段也可以感受得到。我们所信靠的真神知道人的心思意念（），故当心存敬畏、恒常祷告将万事“交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全”（）。