撰文／Dei gratia｜圣灵月刊578期-2025.11｜主题／婚姻的预备与挑战（上）
图／盈恩
“长大后的我会是什么模样呢？会从事什么样的工作？过着什么样的生活？”
记忆里，小学五年级之后，我经常这样想着。那时自己走路上下学，放学后的我习惯缓步慢行。走回家的路，仅一小段和同学们的重叠。排好路队，过个路口，经过几个街角，逐一挥别。
漫漫路途，踽踽独行，边走边想，想着过去也想着未来；此刻回想起，也许思考人生的习惯，已悄然成形。
那时不过12岁，所能想像的未来极其有限，一切都只能幻想：长大后会是个打扮入时的粉领上班族，遇到心仪对象就结了婚，然后……，想像力来到边界，只好以经典童话故事结局匆匆收尾：“王子与公主从此过着幸福快乐的生活。”可人生哪有那么简单？
到了国中，开始感受到课业压力，早已知道自己不适合当公主。念了私立女校，等王子来拯救的情节直接消散无踪。日日过着晨起夜归的生活，骑着自行车奔赴难以想像的未来。每天清晨，昏沉沉的脑袋里装着满满的数字：考试日期、考卷分数，当然也包括身高、体重，朋友数等令人烦心的各种可量化的日常。
高中生活无异于国中的2.0版，那种“升级版”的感觉，大概就是将国中时期所有的难题与压力，加上括号后再平方。好不容易熬了三年，终于通过大考，上了国立大学。
放榜时，欢天喜地想着那号称“University，由你玩四年”的日子，总算是盼到“苦尽甘来”的一天；没料到，一苦过后，还有“再苦”与“更苦”。最终，习得了“苦中作乐”的技能，才明白所谓幸福，只是一场无止尽的追逐。
岁月流转，今年趁连假返乡，载着妹妹外出兜风。途经高中时骑自行车上下学的街道巷弄，看过去样貌，数十年如一日，瞬间惊觉：原来这些年，不过徒增年纪罢了！
出社会后的历练也许让想法有所改变，但已为人师、为人母的我，骑着机车，再次回到相同的地方，与多年前的自己相比，除了不再年轻，对眼前熟悉事物的感受并没有什么差异。
我不禁感到困惑，试图回想这数十年来，自己都在忙些什么？这些年，消磨最多年岁的无非是考取正式教师。当然结婚、育儿、在职进修以及取得硕士学历等亦消耗了许多时间；但是，这可是二十多年的光阴啊！怎么一眨眼就过了呢？
从前，我们追着时间跑，渴盼着一觉醒来就能长大成人，过上不再被师长碎念与被考试绑架的日子；如今，反被时间追着跑，过着不断自我调整──深呼吸、放轻松，给孩子多一点时间，不要碎念、不要比较……；要学会等待、不要期待的生活。我们从被罚写、罚站的时代，走到零体罚的世代；从渴望日新月异，到提醒自己：时代不同，不要比较，不要计较，生命自会找到出路……。
以前听话的孩子，日夜勤奋苦读，自律又努力，如今不是应该过着舒心惬意的日子吗？而成绩落后的孩子，是否就一事无成呢？世上许多事本就难以预测，我们似乎只能尽己所能的努力，却无法说准未来就能如何。活时如此，何况死后？圣经中有个财主的比喻，描述一位收获丰厚、善于谋划的财主有个令人欣羡的烦恼：
有一个财主田产丰盛；自己心里思想说：“我的出产没有地方收藏，怎么办呢？”又说：“我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可做多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！”神却对他说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？”（）。
财主看似为自己的人生计划周全，在神眼中看来却是无知。财主的无知，并非在于积存财物，而是“为自己积财，在神面前却不富足”（）。
很多时候，我们努力追逐世上的安逸与享乐，不知不觉将“有限”的时间投掷于无尽的追求中，忽略了短暂而虚幻的人生，其实更当追求的是永恒的盼望，和其中真正能存留的“财宝”。
财主原以为能靠自己盖更大的仓房，收藏粮食、积存财物，安逸享用；可是，别说是几年后了，神说：“今夜”就是死期。最后，财主所预备的一切，自己却无法享用。即使后代子孙能受惠，但对他而言，这一生无异于“徒劳无功”。
青少年正处于“立志向学”的阶段，在“而立”之前，大多数人日夜忙于课业与升学，所思所想多是关乎成绩与职涯规划；每天往返奔波于学校与补习班之间，或打工、学才艺、录制影音，或投入网络直播等等，为将来的经济预作打算。
在世人看来，就如比喻中的财主拥有丰厚出产，但是静心思考人生的意义与终局，会发现他所追求的都是为肉体安排，却忘了当离世那日，这些物质都无法带走，而他灵魂将归何处？
自幼在教会成长的孩子，对圣经中的道理有相当的熟悉度，因此能在日常生活中遵行主道，就如提摩太“从小明白圣经……因信基督耶稣，有得救的智能”（）。无需等到“不惑之年”，才对人生有所感悟或体认。主的羊从小就有“得救的智能”，借由圣灵的教导与引领，就能行出合乎神旨意的事。不仅在世上能活得有盼望、有价值，将来离世时，灵魂更能安然归回天家。
正因人的生命有限，能力也有其限制，无法凭一己之力达到尽善尽美的程度；但神的时间乃是无限，圣经记载着：“在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能”（）。在神的时间表里，凡事都按祂所预定的成就：“各按其时成为美好”。重要的是，祂将“永生”放在世人心里，让我们在世上劳碌、享福，也向祂存敬畏的心（）。
基督徒在世，对于“时”当有属灵的敏锐度，因深知生命的存留在乎“生命的主”——耶稣基督（），唯有真神掌握生死之权。
你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智能人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶（）。
我们当如何不被世俗的价值观所迷惑，并活出神的心意，做出合乎真理的选择？以下几项是我们可以留心追求的：
1. 回归真神的话语：“祢的话是我脚前的灯，路上的光”（）。要时时读经，因为神的话使我们行事有准则，不致被荒谬的言语所误导，而能有智能地行在光明之中。
2. 操练属灵的分辨力（）：熟悉真理并透过祷告与敬拜，更清楚神的心意。
3. 与神并爱神之人同行（）：在教会属神的团契中，当用温柔的心彼此相顾，在信仰生活中寻求属灵的智能与力量。
4. 确立永恒的价值观（约三16；）：不要被短暂的世界迷惑，当以永生价值的追求为重，专注于神的国度。
你们有话说：“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”（）。
要在这追名逐利与多变的时局中，不迷失自己，得以站稳脚步、奔跑天国路，就必须具备属灵的敏锐度与勤勉的心，以及对信仰的“恒毅力”：恒常读经、聚会，让神的话语“入住内心”；恒切祷告祈求，明白真神的旨意，追求合乎真理的选择与行事为人；恒久地与属灵同伴同心、同行。
当我们能以永恒的视角观看世上万事，方能“识时不惑”，并于短暂的人生中活出永恒的价值，蒙主赏赐归天家之福分。