撰文／林子晴｜圣灵月刊545期-2023.02｜主题／读经生活（上）
信与不信，一念之间
关于信仰，我常常因此感到自豪，可以说我从不以基督徒这个身分为耻，相信很多人也和我一样。虽然如此，但带着肉体的我们，谁敢说自己从不软弱、在追求永生之盼望的这条路上从不匮乏？曾经我也为自己的灵修不足而感到害怕；曾经我也因着相信自己的意念高过于神的意念而做了错误的抉择。直至如今，我还是不时地周旋于信与不信的一念之间，虽不到背弃神、远离神的地步，但在思考与神的关系时，发现自己其实就是那小信的人，在关键时刻自乱阵脚、在大风大浪来临时胆怯了。
我们若不认祂，祂也必不认我们
彼得说：“众人虽然为祢的缘故跌倒，我却永不跌倒。”耶稣说：“我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我”（）。
鸡叫了，彼得哭了（）。短短的几句经节述说着彼得的失信，以及那份懊悔与哀痛，那些过往满有信心的声明，在一声鸡鸣后，瞬间化为乌有。彼得除了信神，也很爱主耶稣，这是肯定的。主耶稣在复活升天后三次问彼得“你爱我吗？”他不假思索地连续答了三次“主我爱祢，祢知道我爱祢”（约二一15-17），这样的他却曾在一夜之间连续说了三次“我不认得那个人”，而那个人，就是他一直深爱的主耶稣。我们是否也曾不小心成了软弱时的彼得，口口声声说永不跌倒，一心要跟主到底，因为神很爱我们，我也要用同等的爱来爱祂，但却总是在无意间与主背道而驰。别忘了，彼得也是无意的，无意识地不承认主，抛弃了深爱他的主。如果把彼得的作为，用现代的术语表达，那大概是“过失伤害”吧！同样的事件，也发生了一起“蓄意谋杀”，我想大家心知肚明，那个人就是，卖主的犹大。关于认与不认，这两个人做了明显的对比，彼得的不认主，归因于肉体暂时的软弱；犹大的不认主，却是魔鬼早入了他的心，明明主耶稣给了他好几次回头的机会，他仍旧执迷不悟、执意害主。
那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是祂。你们可以拿住祂。”犹大随即到耶稣跟前，说：“请拉比安”，就与祂亲嘴（）。
犹大在众祭司长面前认了耶稣，表面上是认了，但他的内心呢？早已不认主，甚至背弃祂，让耶稣任人宰割。罪大恶极的犹大，他，表面认主，内心却是虚假，被诱惑掏空了；他，假装亲近神，内心意图不轨。我们曾否也不小心当了鬼迷心窍的犹大，在众人面前大方地承认耶稣是我主、我神，实际上却是顺应了肉体的情欲，跟随着世俗的潮流，甚至最后踏入了魔鬼的圈套。
我们纵然失信，他仍是可信的
成长的路，跌跌撞撞，顿时失信并不可怕，然而试炼过后，你是否将神紧抓不放？
台灯的刺眼穿透了白纸，一滴滴斗大的泪珠接续落下，使得字迹逐渐模糊，一个人的房间，我关起房门，打算独自承受满腹的委屈。数学，一直以来都是我的罩门，为了升学，不得不咬牙努力，数不清多少个夜晚挣扎地奋斗，多少次的祷告祈求神赐我智能，不求比别人好多少，只求赢过自己，不亏欠自己的努力。然而越是执着，跌得越重，年少轻狂的我，面对反复的失败没有承担的勇气，却是自我怨怼及对神的失信，各种心理的不平衡全都来自不愿服输与比较的心态，认为别人的运气总是比我好；认为我有祷告但神不垂听，顿时间，不仅看低了自己也看轻了神。多年后回想起，仍旧历历在目，但也都成为长大的养分，神在我需要帮助之时用了那双看不见的双手扶住我，使我不至失足，使我在挫折中学会成长、在困顿中学习拉住神，等候神安排。现在看来，那些曾经的不服输，也仿佛是过眼云烟。
“神啊！祢在哪里？为什么我看不见祢？”失信之人的呼求，神依旧侧耳倾听；小信之人的悔改，神仍旧怜悯、体恤。
人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人（）。 我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能背乎自己（）。
因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分（）。
相信神的基础在于顺服，就是在微小的事上也能明白神的旨意；相信神的关键在于不单依靠自己的能力，而是信神可以用大能的手扶持我们，成就一切的美事（）。