撰文／谢顺道｜圣灵月刊545期-2023.02｜主题／读经生活（上）
古代的中国人批评官员的审判方式说：“衙门八字开，有钱你才来。”这就是有钱办生，没钱办死，非常不公平。
1940年代，第二次世界大战结束不久的时候，有人在台湾中南区某个地方法院的左右门偷写了两句对联：“有条有理，无法无天”。有人解读为：“有金条，才有道理；没有法律，没有天理。”
2010年代，台湾中区有一个基督徒从法律系毕业后，想要考进地方法院当检察官。他有一个正在某个地方法院担任检察官的同学告诉他说：“千万别来，因为这里很黑；而你是基督徒，所以对你来说，在这里工作并不适宜。”
其实古今中外，大同小异；人同此心，心同此理也。因此，圣经才再三训诲审判官，必须坚持公义为辨别是非善恶的原则。请看下列的经文：“你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可看重有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍”（）。“偏护穷人”，虽然是本乎仁慈的行为，却违反了按着公义审判的原则；“不可看重有势力的人”：你若不敢得罪有权有势的人，那就即刻改行吧！
“审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断”（）。“不可看人的外貌，听讼不可分贵贱”：审判的原则是，就事论事，不可因为犯法的人拥有优越的家庭背景、学历、社会地位，身分尊贵，而减轻处罚，甚至免刑。
下列的经文说，按着公义施行审判，是神永远不会改变的原则：“祂待王子不徇情面，也不看重富足的过于贫穷的，因为都是祂手所造”（）。“祂待王子不徇情面”：王子的身分虽然很尊贵，但若犯法，神仍然依法处罚。“不看重富足的过于贫穷的”：富户和穷人都是神所创造的，所以在运行审判的事上，神不可能看重富足的过于贫穷的。因为对于任何案件，神都必依法处理，是祂永远不渝的原则。
“神审判人，不必使人到祂面前再三鉴察”（）、“耶和华的眼目无处不在；恶人善人，祂都鉴察”（）。神的灵充满天地，恶人或善人所做的事，祂都看见了（；）；没有人能在隐密处藏身，使神看不见他（）。