信仰社会

信仰的下载、运行与更新

Dei gratia

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撰文/Dei gratia|圣灵月刊544期-2023.01|主题/忘记与记住

从手机App看个人看重的事

人手多机(手机、平板、电脑等)的时代,除了需谨慎上网是否占去过多时间,更需在意的是如何使用与其发挥之效益。从手机的主人下载了哪些App,能对这人所看重的事窥知一二;就如有的学生所载的是手游,上网连接看的也是游戏攻略,因为他对此有兴趣,将大量时间花在上面,自然所获得的信息、交往的朋友与成就感也从之而来。 一位升学班学生就曾跟我分享,她的手机下载了时间管理App,一旦启动“读书模式”,就会自动阻断外来消息以专心读书。可见一样在滑手机,但效益大不相同。

大家不妨查看一下自己最常使用的手机 App 是哪些?因为我们将时间与金钱用在哪里,往往也显示了我们的心所喜爱、看重的事物就在那里。:“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”同章第24节:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)”,提醒我们基督徒在这世界上,所应该看重的事原是事奉神。使徒保罗说:“我也将万事当作有损的,因我以认识主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看做粪土,为要得着基督”()。当我们“将万事将作有损”,将神看为“至宝”,专一心志爱神,自然而然会将更多的时间放在属灵的事上。

信仰的下载与运行

借由下载的 App 能了解自己将宝贵的时间与金钱花费在哪里,而信仰也是一样的,若我们看重神的事,提醒自己记得从祷告与读经中“下载”与“运行”。

(一)下载:“从神而来的智能”

科技日新月异的世界,网络信息纷纭。基督徒当然也会希望能跟上时代的脚步,多学习一些新知以扩展眼界,惟真理在我们心中如尺,能帮助我们衡量这些“新知”是否皆有益处。莫忘向主祈求属灵的智能,因为从神而来的智能,具有“清洁、和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒,并且使人和平”的美好特质()。唯有让圣灵亲自引导,明白神的旨意并实践真道于生活中,方能散发出属灵智能与品德的馨香之气。

(二)运行

1. 制伏舌头与各样私欲

有的孩子在学校或者补习班学了不好的言词,当老师打电话知会家长时,不少家长会说:“他在家里不会这样。”要知道一个完全正直的人,不会因为环境改变,就改变应有的言行。在家里,长辈是孩子的榜样,除了教育孩子有正确的观念,也需要以身作则。而若一个人在教会不讲脏话,但在家里情绪一激动就出口成“脏”,就当省思自己,在信仰上仍有可进步的空间,因为“我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来!我的弟兄们,这是不应当的!”()。

“人的舌头最难制伏”(),但说出来的话“是从心里发出来的”,稍一不慎,就污秽了基督徒原本美好的灵性()。圣经也教导我们:“污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处”()。一个有信仰的人应当约束自己,不说脏话秽语,日常生活中当练习在言谈上造就他人。

除了舌头,人的心思意念是更难掌控的。“人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣”()。“制伏”二字新译本翻作“控制”。我们既然受洗归入基督,效法祂的榜样,就当弃绝恶事,当“治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。弃绝……恼恨、忿怒、恶毒(或作:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为”()。

每逢过年除旧布新的时候,忙着断舍离家中杂物。边清扫边希望自身能够将这些邪情恶欲、贪婪、愤恨、污秽的言行一并扫除净尽。人活在世上多少会有一些想望:赚更多的钱,购买更精致的物品,享有更好的生活。但亦当省视自己,是否因此花费太多心思在其上而不自知?一不小心就陷入“眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲”之网罗中?投入的时间太多而与神的国渐离渐远?治死私欲远比舍弃家里物品更困难,但从灵魂的得救来说,却更加重要。

2. 心存爱与感谢,彼此饶恕

你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主()。

基督徒拥有尊贵的身分,这身分使我们得以“分别为圣”()。基督的真理与爱浇灌在我们内心,使我们能以主的爱来爱世人,如经上所述:“既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。……总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联系全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心”()。

属灵课题中,饶恕需要极大的爱、谦虚、温柔、忍耐与包容的心去实践。在家庭中是否都能做到以温柔、谦虚的言语,来包容、饶恕我们的家人?很多人在教会能亲切待人,但回到家庭与职场就无法做到,反变成一种信仰上的多重人格。个人属灵品格上的不完全,在未信主的亲属或者同事、朋友的眼中看来,就是无法相信的状态,甚而导致福音事工上的阻碍,不可不谨慎。何况身而为人,我们在神面前都不完全,唯有透过彼此饶恕,才能蒙主怜恤()。

信仰的考卷是由主来评分的,圣经要我们不可彼此论断。近些年,或许是因为疫情的缘故,当与他人有所冲突时,我不免会想:是否神要我将这考卷写得再好些?“宁可让步,听凭主怒”,主是不偏待人的,而我是否能全然地将一切事托付祂来决断,不再与他人争辩?当我如此思考,静默不争时,我的心随之平静,内心向主祈祷:“主啊!甚愿祢就在这里,为我开路。使我安静,口不犯罪,因为是非与实情都在祢眼前。仆人深知自己不够完全,求祢赦免我隐而未现的罪,也求祢赐下智能使我知道,当如何行才可蒙祢的喜悦。”

信仰的更新:充分认识主,结出圣灵佳果

世上知识的更新使我们知道世界的潮流与新科技的发展,但信仰的更新是要我们能“充分认识主”,贴合主的形象。信主受洗以后就不再是旧人了,而是“穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象”()。新译本作:“照着他的创造者的形象渐渐更新,能够充分认识主。”

:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(“变化”新译本译为“改变”)当我们心有所感,愿意改变自己,在生活中结出圣灵佳果:“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(),才能做到荣神益人。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 52813 号。