主题特写

从圣经看死亡

吴明真

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撰文/吴明真|圣灵月刊542期-2022.11|主题/向死而生,与主同活(上)

一、前言

死亡是每个人都要面对的问题,却也是每个人无法了解的问题。因为活着的人,没有死亡的经验;而已经死去的人,无法将死亡的情形告诉我们。死亡对人类而言,一向是个未知的谜,却总令人好奇而思摆脱。

究竟死亡如何定义?基督教有何说法?死亡的起源为何?真有人曾胜过死亡,且能助人脱离死亡?以下拟根据《圣经》探讨这些问题。

二、死亡的起源

起初真神造人,是用地上的尘土造人,这是人的肉体。祂又将其气吹进人鼻孔里,使他就成了有灵的活人,于是人有了灵魂()。所以人有肉体的生命与属灵的生命。

神造人本来是要让人能永远活着,在神的创造中,死亡并不存在,死亡是人受到神惩罚的结果。亚当在伊甸园的时候,神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!”()。后来亚当违背神的命令,吃了分别善恶树上的果子,就受到神的咒诅,属灵的生命立即死亡,是指灵命与神分离。亚当肉体的生命也走向死亡,他活了九百三十岁就死了()。这是人类死亡的起源。

死亡不是来自神的创造,而是来自人的犯罪,是人被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来()。亚当、夏娃的私欲是什么?是他们渴望眼睛能明亮,能像神一样有智能、能知善恶()。因而违背神的命令,吃了分别善恶树上的果子。

三、死亡的种类

《圣经》中的死亡,可以分为下列三种。

第一,是指肉体生命的结束。死亡指肉体死去,灵魂离开身体(参:)。肉体的结束,不代表生命完全消逝,因为灵魂会永存,继续活下去。所以《圣经》描述死亡时说:亚伯拉罕寿高年迈,气绝而死,归到他列祖那里();尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神();耶稣大声喊着说:“父啊!我将我的灵魂交在祢手里。”说了这话,气就断了()。“归到他列祖那里”、“归于赐灵的神”、“我将我的灵魂交在祢手里”都是指灵魂不会死亡,会继续存在。

第二,是指属灵生命的死亡。当人犯罪,他们的属灵生命与神隔绝,称为灵命的死亡。所以《圣经》称犯罪的人,是死在过犯罪恶之中,是与神隔绝的“死人”(;;)。只有借由接受耶稣的光照,灵命方能从死里复活 (),成为“活人”。

第三,是指第二次的死。按着定命,人人都有一死,而且死后有审判(;)。凡恒心行善的人,就以永生报应他们;惟有不顺从真理的人,就以永刑报应他们()。在《新约圣经》中,使用“第二次的死”来强调末日惩罚的严重性。在审判之日,作恶的人要被扔在火湖里,是“第二次的死”()。这是永远的沉沦,是永远离开主的面和祂权能的荣光,灵命永远与神隔绝()。

四、人人都会死亡

我们没有做错事,为何要与亚当一样死亡?因为自从亚当犯罪之后,“罪就从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人”(),所有的人都在罪恶之下死了,没有义人,连一个也没有()。罪不但使人肉体的生命会死亡,罪也使人属灵的生命死亡,就是生命与神隔绝,神就不再与我们同在()。“死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在它的权下”()。

五、基督要救我们脱离死亡

人无法解决罪带来灵命死亡的问题,只有耶稣基督被钉死在十字架上,为我们而死,借着祂的牺牲,我们的罪被神赦免,可以脱离罪带来的灵命死亡问题,能够得着永生。因为耶稣是神成了肉身来到世上,祂是无罪的羔羊,基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。我们既靠着祂的血称义,就更要借着祂免去神的忿怒,能与神和好,并借着祂而得着永生()。

使徒保罗将亚当与基督作对比,他说:若因亚当一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了()。所以我们要相信耶稣,就不再被定罪遭受灵命的死亡,而能被神称义得着永远的生命。

从属灵的观点而言,不相信耶稣,且未接受有赦罪功效洗礼的人,是与神的永生断绝,是灵命已经死亡的死人(参:)。但主耶稣的宝血带来赦罪的恩典,凡接受有赦罪功效洗礼的人,他的灵命就重生复活了,成为活人()。将来不会被定罪灭亡,能够进入天国,得着永恒的生命(约三16)。

六、结语

耶稣是生命的主宰,人的生死掌握在祂手中。耶稣说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死()。所以相信耶稣的人,不致灭亡,反得永生(约三16)。在末日,耶稣要再临施行审判,相信耶稣的人,要进入天国的永恒中,永远与神同住,不再有死亡与悲伤,因为以前的事都过去了()。而不相信耶稣的人,则要进入地狱遭受永远的刑罚。

基督徒能够认识死亡,所以不害怕死亡,靠主追求那永恒的人生。基督徒视死亡是一种福气,因能永远与神同住。《圣经》应许说:“我听见从天上有声音说:‘你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们’”()。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 52636 号。