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北区、东北区 圣乐研习纪实分享

圣乐发展委员北区、东北区圣乐小组

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撰文/圣乐发展委员北区、东北区圣乐小组|圣灵月刊536期-2022.05|主题/怒气能成就神的义吗?

感谢主保守!在2022年初,圣乐同工扬起事奉热情;虽有疫情,仍学习不止。兹记录一、二月分别于北区、东北区举办的圣乐研习。

北区圣乐研习“带领会众唱诗”

本次研习是今年度“北区圣乐股”第一次的课程,主题是“带领会众唱诗”,于1月16日在台北市的松山教会举办。

目前各教会的会众诗颂时间,大多已不再以教唱为主体,因为赞美诗311-469首实际唱颂应用多年,但是会众一起唱诗还是很需要,且值得继续经营,所以现今转以推动主题信息分享为主。

本次课程先由方𫖮茹传道分享“进入诗歌的世界”,指导、带领诗颂分享的同工如何进行准备,从对于诗颂带领的正确认知、事前了解领会主题的准备责任、运用参考资料、诗歌风格确立、分享内容的架构安排(诗颂分享犹如领会),皆有深入地讲述。

接着由张孝瑜姐妹进行“暖声开唱”,虽然会众唱诗和诗班不同,并不特别要求美声,但是带领的同工仍需要大声领唱,因此在课程中概略介绍健康的唱歌方式,并实际演示带领的过程。带领诗歌时可以应用诗歌本身的音乐曲式和音乐特性,让会众产生共鸣,也要把诗歌信息分享清楚。

最后一节是分组讨论课程,由学员们自订诗颂主题,选择诗歌、分享信息,各组同工相当用心,讨论得也很热烈。有的以主题串接聚焦,有的以“与主耶稣相遇的经历”为重点,给彼此很多带领诗颂的想法。虽然时间有限,无法让所有小组分享,大家仍得到丰盛的造就。

本次研习也以录像方式和柬埔寨金边教会的同工分享,希望对当地诗颂事工有所助益,也感谢松山教会借用场地,总务与信息股的技术协助,愿主纪念。

东北区圣乐营“司琴培训”

感谢主,东北区圣乐营——司琴人员培训研习,于2月20日在花莲北埔教会顺利完成。虽然天气寒冷,还是有二十几位弟兄姐妹以火热的心参加。学员中9位是圣乐小组成员及辅导传道,有3位目前实际担任教琴的工作,另外几位是教会的司琴人员。

这次圣乐营最主要是配合总会圣乐科举办教育训练的圣乐事工:培训教会司琴人员。东北区的偏乡教会,面临信徒老化、事工人员不足之情形。因此,圣乐小组讨论今年工作计划之后,一致认为司琴培训是当务之急,预计分成两次办理,第一次是2月20日,第二次是7月24日。

2月20日的课程,原本安排一天,上午着重在赞美诗简谱和弦弹奏介绍,下午是研讨培训司琴人员的方式。因疫情不稳定,课程缩减,只上半天。当天课程安排如下:

1.祷告——罗思成传道

“传承”也包含司琴的传承。罗传道以保罗的书信中,勉励接棒人提摩太,用清洁的良心事奉神为例(),勉励圣乐同工们要借由祷告,求神的灵同工带领。虽不知司琴培训未来发展如何,但我们尽力推动,神的旨意是最美好的!

2.介绍简谱赞美诗和弦——方𫖮茹传道

司琴是崇拜中的音乐,是带领会众同心合意唱诗敬拜神,借着音乐营造崇拜的敬虔气氛,事工人员必须准备、提早到教会祷告,而且无论看简谱或五线谱弹奏,弹奏四部的音谱时都要有圣乐的感觉,不要花俏,尤其是崇拜聚会,这样才能显出敬拜的庄严。

方传道这次介绍赞美诗第1首到第10首简谱和弦教材,学员大都熟悉五线谱,所以刚开始看简谱和弦有点不适应,还要去想一下钢琴的位置,的确不容易。遇到比较难的和弦,学员们也提出自己想法,休息时间还围着钢琴向方传道请教,这是好学的现象,感谢主。看着一首一首谱上所记的和弦,想想过去弹琴的经验,再用更多时间祷告求主帮助,应该慢慢跟得上吧!

3.司琴教学经验谈——林惠美

文浩弟兄分享:因为神的恩典,虽非从小接受有系统的音乐课程,但一直喜欢音乐,在教会需要司琴的情况下,开始学琴之路,担任教会的司琴。因着神的带领,大学毕业后选读音乐学系一路顺利。教会司琴是事奉,当有敬虔的态度,非表演的舞台,应教导学生正确的观念。

育霖弟兄分享:司琴教学过程中,要求学生弹琴前要会先唱,司琴前更需有预备的心,而非临时匆忙上台司琴。

梅花老师分享:从最简单简谱和弦及长时间的练琴,渴慕善工并善用神赐的恩赐,尽心、尽性、尽力服事主!

4.双向沟通——罗思成传道

(1) 建议上课可用视频设备,讲师在课堂上使用钢琴APP示范教学,让研习的老师都能比较进入状况,并了解讲师的教学概念。

(2) 各教会需求不同,教学对象的程度也不同,琴谱转调部分对长辈较不容易,对小孩较容易。学琴需要从小长时间的训练,乡下的孩子因家庭经济,无法给孩子学琴机会,都是从零开始学,教诗和司琴都不是受过专业训练,带诗班时都是凭感觉唱,对一些教会有运行上的困难。因此,司琴研习课可指定对象,让有心来参加的人员都能很清楚上课内容。

(3) 我们教导学生应该从基础乐理课程开始,老师先学会,才可教学生,也可以准备纸上钢琴键盘,让学员认识钢琴。比如,崇德教会的负责人很用心,为了培养司琴人员,花了半年时间学乐理,了解乐理之后再弹琴。

5.心得分享

很多教会事工人员年轻化,负责人、教员、各组负责等,可以看到教会青少年、幼年班学生上台领诗,趁早训练参与圣工都是好的。

司琴的角色是带领会众唱诗敬拜神,借着弹出来的音乐营造崇拜敬虔的气氛。每一个司琴者要知道这一首赞美诗所表达的意义,不管用什么方式弹,都能够弹出这首诗歌歌词的信息,让会众感受到歌词的涵义,会众就能唱出来。目前领诗者普遍的现象就是唱得太小声,所以我们需要司琴帮助会众更放胆、更用心地唱出来。

司琴很重要,但偶尔还是会遇到状况,比如:准备不足、被安排司琴者晚到、没有预备心,或者司琴人员未到,有临时被安排上台的;有些司琴者不会看五线谱,以简谱配简单和弦弹,常会弹错和弦;有些司琴者太注重左手伴奏,如此一来,让会众听不清楚赞美诗的主旋律;有些司琴者有时弹太快,会众唱诗时跟不上。这些都是我们担任司琴者要留意的,也是培训、教导司琴要加强提醒的。

这次多位参加研习的学员只会看五线谱弹琴,每次司琴碰到没有五线谱的乐谱就不会弹。感谢主,能有机会参加的这次圣乐营,方传道很细心认真地教导该如何看简谱来配左手的和弦,不同的和弦所弹出来的诗歌有不同意境。希望能再多上类似的课程,以期将来能够在圣工上更进步。

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内容来源

教会的电子图书馆,第 51758 号。