在保罗对以弗所教会的书信中，他建议并鼓励信徒们要智能地善用时间度日：
“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智能人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何”（）。
谨慎行事
当保罗使用“行事”这一词，是指我们过生活的方式。他提及两种人：愚昧人与智能人。保罗解释，“愚昧人”乃是指那些不懂得善用时间也不明白神旨意的人；另一方面，“智能人”不但会充分利用时间，并也遵照神的旨意生活。虽然我们之前可能已想过这项吩咐，但这段疫情却可谓一种祝福，让我们得以反思：我们是否遵照神的旨意善用时间？现下是否正是一个改变的时机？
光阴
当保罗以希腊文写下“光阴”这一词，他所使用的词根为καιρός (kairos)，意旨一个合适的时间或时刻（机会），或正合时机行动，而非固有的时间概念，以秒、分、时、日或年作为单位。他希望信徒们能抓住所被赐与的机会行事（能把握当下行动）。以此概念加以延伸，依韦伯辞典的说明，kairos 所指的是“在一个合适条件下的时间完成特定的行动”：时机和决定性的时间点。
今日，当我们“能够”也“应该”完成某些要紧事的时候，那就是我们所处于的“对的时刻”。所以，我们应把握时间思考，并保证采取行动。然而，我们的想法、决定与行动必须符合神的旨意，正如保罗所阐明的。如此，我们才配称为智能人，而非愚昧人。
要爱惜光阴
此次疫情是末日的预兆，是叫醒我们的警钟；现在时候满足，正是从瞌睡中、睡梦中和休眠中醒来，并充分利用神所赐时间的时候（；前）。现在，正是保持灵性警觉和殷勤的时候。
- 信心的行为
感谢神，在这疫情期间，正好可趁机查看及反省个人与教会的信仰状态（）。我们要透过有信心的行为（；），殷勤作成得救的工夫（）。信心必须伴随着行为，否则信心就是死的。活泼与能够救人的信心，必然与行为相称（:14, 17, 22, 24, 26），其结果与结局便是我们灵魂的救恩（），并得以进入我们主基督耶稣永恒的国度（）。
- 宣道的工作
感谢主，在这疫情期间，尽管有各种不同的方法、模式或平台，传福音的工作仍持续进行。虽然一开始困难重重，但环境迫使我们去探索各种能在数字与社区媒体时代传福音的技术，并促使教会采购数字、影音媒体及网络等设备。或许我们的实体行动受到限制，但神的道却不被捆绑（）。
现在正是悦纳的时候。我们要积极的传福音，使神的道，就是福音，能在各国、各族、各方、各民快快行开（、）；至遥阔之处，给那些不曾听过全备救恩福音之人（；）；好叫神的道能得着荣耀（）。
- 行善的作为
感谢主，在这疫情期间，各国总会、联系处，以及当地教会、信徒，并东、西半球宣道小组，有许多机会和场合，得以向需要援助者展现爱心与关怀。在主的祝福下，富余人能够以捐献现金和必需品的形式帮助有需要的人（）。不分国籍、不分种族，皆以爱心与关怀来对待；就如非犹太人的教会捐献给耶路撒冷的圣徒们。（）。
我们行善，不可丧志或灰心，只要有机会，就当不断地行善（）；如此这样去做，就是作在基督身上。（）。
结语
让我们一同明白神赐予我们这特别的对的时候。我们应该就在此时把握住它，决定付诸行动并更新我们的心思意念，否则，我们将会对我们的不作为与被动感到后悔。
祈求神赐予我们智能，好明白祂对我们生命的旨意──无论是现在，或是疫情之后。愿一切荣耀归于我们的主耶稣基督。