228期 放胆讲论神的道

“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道”（徒四31）。福音借着使徒放胆宣讲，快速传遍地中海沿岸，创建教会，主的名得着高举。此足为今日吾辈的激励与取法。

一、“放胆讲论”意涵

“放胆”原文παρρησία意为“有勇气、放胆、自信无惧”，其意涵可从三个面向简述：

1. 传讲的场合

在公开场合坦率地向公众公开发表言论，即“明明的”（约七26，十八20）、没有拦阻，自由地放胆传讲（徒二八31；腓一20）。

使徒不畏抵挡与逼迫的权势，特别在有权势的人之前勇敢无惧，充满信心的传讲（徒二14、29，四13、29、31；林后七4；门8；弗六19-20）。

2. 传讲的方式

直言无讳，清楚指出，以无避讳、无掩饰的言语明明地说（可八32；约十24，十一14，十六25、29；徒二29）；大胆地明明直说，说清楚（林后三12）。

3. 传讲的态度

“自由坦率，无所畏惧地说”，放胆讲道（徒十八26，十九8，十三46）、放胆直说（徒二六26），奉耶稣的名放胆传道（徒九27/29；弗六20）、倚靠主放胆讲道（徒十四3）。

二、靠主放胆讲论

1. 求主打开福音的门

保罗为了福音多次下监，曾写信请求信徒代祷，求神给他们开传道的门，使他能重获自由，继续尽他本分放胆讲论（弗六18-20；腓一19-20；西四3）。

值此COVID-19肆虐全球时刻，福音事工虽多所受限，但我们深信为这福音受苦难，甚至被捆绑，然而神的道却不被捆绑（提后二9），主必为全球开信道的门（徒十四27）。全球各地的信徒必须持续为福音事工祷告，叫主的道理快快行开（帖后三1）。

2. 祈求圣灵充满

属灵争战所需属灵的能力与胆量是借着圣灵所赐。主耶稣升天前已应许“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证”（徒一8）。五旬节时应许的圣灵降下，门徒被圣灵充满，旋即放胆讲论神的道，如火如荼地开展福音事工（徒二1、14）。而他们面对敌挡、逼迫时，求主鉴察并赐能力叫他们大放胆量讲神的道且能行出神迹医治人病，祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满（徒四29-31）。此处所记他们继五旬节后再次被圣灵充满，其结果是不断而持续地放胆讲神的道。

3. 着在基督里的盼望

在恩典时代我们所承受的是满有荣光的命令与职事，这职事是凭着使人称义、叫人活的精意（基督与圣灵的工作）而非叫人死（律法与审判）的字句。是叫人得着活泼永存在天的盼望，等候耶稣基督的荣耀显现（林后三6-11；西一5；多二13；彼前一3-4）。因此我们在患难中也欢欢喜喜的忍耐等候并盼望神的荣耀（罗五2-5，八24-25），我们既有这样的盼望也蒙怜悯受了这职分，就不丧胆，乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来并传得全备，我们不将福音蒙蔽，乃叫基督荣耀福音的光照世人（林后四4；西一25-27）。

4. 借着在基督里的信心

“我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀”（弗三12-13）。

“我们因信耶稣”是指保罗深知且深信基督福音的奥秘，保罗作了这福音的执事，是照神运行的大能赐给他的，所以就在基督里面放胆无惧，笃信不疑，勇敢传给外邦人，并使众人明白隐藏在神里面的奥秘与神百般的智能。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许（弗三4-13）。

因此，我们要在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动离开福音的盼望（西一23），进一步，既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固（西二6-7），如此才能坚定地放胆传讲神的道。我们要按这圣灵恩膏的教训住在主里面，这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧；当祂来的时候，在祂前也不至于惭愧（约壹二27-28）。