陈秀云主讲 NU整理
我们会准备地震防灾包来预防地震，但对末日的到临，是否有准备“末世包”来面对呢？我们不知道哪天是末日，如果没准备好，不仅会丧掉肉体的生命，也会丧失灵性的生命。由于一般人对于末日有几种迷思，因而造成对事件发生的警觉性降低。
一.认为末世是危言耸听的事
不相信末日的人，远至挪亚的时代。当时挪亚传警告，告诉大家进方舟是得救的唯一路径，可惜当时的人不相信，照常吃喝嫁娶；工作的工作、享受的享受、玩乐的玩乐。结果不知不觉中，洪水真的来了，把他们全都冲走。因为完全没有任何警觉性，自然也都没预备；一旦发生了，一切措手不及！（参：）。真教会信徒若也有此迷思，只看重属世的事，而不思考天上的事，如此，将处于危险的境地。
主耶稣完成救恩，回到天上去，当时门徒站着，愣愣地看着祂升天。天使对门徒表示：“主怎样去，也将怎样来”（），因此，主一定会再来。既然看到耶稣升天，就要准备祂再来的事，若只是站着，什么事都不做，对于自己将来能不能得救，还是一个疑问呢！主耶稣也说过，祂回到天上去，是为我们预备地方，会来接我们回去（），所以这事必定成全，主一定会再来，我们一定要有所准备。
主升天前曾吩咐我们，要把天国的道理传给万邦（），因此在传福音的事上，我们有尽力吗？如果只是站着等主再来，甚么都不做，就愧对于神，因为没有按照祂的吩咐而行。如果我们谨记主必再来，就要抓住祂应许、遵行祂的话语，如此，就算末日在下一秒钟到来，我们都不用惊慌。
二.质疑末日很快再来之事
很多人相信有末日，但觉得这件事传讲得太久了，便质疑末日应该不会来。因为这世界一样在运转，人们的生活日复一日，而神的应许何在？甚至感到有一点麻木（）。常有人大肆宣传何时是末日，也在网络上讨论得沸沸扬扬，说到马雅人历法很厉害、很准，结果甚么事也没发生。还有很有名的科学家说地球还有50亿年的寿命……。这些听多了，会觉得末日没那么快来，容易使我们失去儆醒的心。主耶稣还在传道的日子，经常嘱咐我们要儆醒、要儆醒、要儆醒，因祂明白人是健忘，容易被身边的一些事影响而忘记自己身处的境地。
圣经说主必快来（）。我们可以想想这句话，主真的快来吗？相信神也知道我们心里的疑问，所以在圣经预言了末世之前的预兆（）。我们不知道末日是哪一天，但我们可以自己分析一下，末日真的那么遥远吗？提到的预兆：打仗、饥荒、地震、灾难、假先知的兴起……。若我们觉得这些一直在发生啊，末日应该不会那么快就来；这样想，就错了！
台湾在有关同性恋婚姻合法化的议题上，民众分成两派，一派是爱心包容，觉得为何不能接受呢？一派表示真理是不变的，不能接受这个法案。我们是否也会这样想：“对呀，神是爱，所以祂爱世人、爱罪人，也爱同性恋的人。”我们要谨慎分辨，绝对不可以有这样的想法，因为圣经说“爱是不喜欢不义，只喜欢真理”。没有真理为根基的爱是不对的爱，也不是从神而来的爱，因为神的爱是有真理作根基的。因此对于坊间流行的话语或议题上，我们要更留意，不要心中怀疑而随波逐流了。
曾听到有人说“真耶稣教会不是唯一得救的教会”。如果这是否定的，那肯定有一间独一得救的教会，是哪一间呢？因为耶稣的身体只有一个，神所选择的民只有属灵的以色列民。新郎结婚只有一位新妇，不是新郎爱所有人，所以就可以娶几位新妇。也有人说神充满万有，任何人都是祂的儿女，神确实是充满万有，如果其教派有全备的真理、有神的圣灵、有神迹奇事，将来必定会合一群、归一牧的。想想，我们对这些似是而非的道理有足够的警觉性吗？
圣经说被拣选的人多，我们能否成为被取去，避免成为被撇下的（）。看看今日所处的环境，我们要时刻提醒自己，主必快来，当专心仰赖神，坚信祂的真理。
有一些人相信主必再来，也知道主必快来，但就好像以前的以色列人，常盼望弥赛亚再来创建他们的国，而忘记神再来的那天，也是审判我们的日子。我们有没有经常为末日这件事自我反省呢？有没有羡慕黄金街、碧玉城，这个神所赐福的天国呢？神再来，不只是来接我们，更重要是在众人身上施行审判（犹14-15）。我们预备好了吗？圣经上说“审判从神的家起首”（）。我们是第一批要受审判的人，一定要在属灵的事上准备好，不是受洗、得圣灵、有在教会聚会，就可以跳过进程，“插队”到天国。
我们要怀着什么心态受审呢？如果我们准备好，做好神吩咐的事，遵行神交代的真理，对于做神仆人的本分，也当之无愧，就可以毫无畏惧地面见神。我们当中是否还有人存着已经得着的心态呢？觉得自己现在已经很好了，而忘记要更竭力追求像天父一样完全。在信仰生活中，我们必须经常与身边的弟兄姐妹一起分享、彼此勉励，一起在灵性上有所长进。 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救（）。 愿神赐给每一个人有聪明的心，懂得预备自己，迎接主再来。