撰文／金鱼｜圣灵月刊520期-2021.01｜主题／我要去团契(上)
前言
当我们走在信仰的道路上，不可能一帆风顺。遇到不知如何处理，或是困难时需要靠着信心及虔诚敬畏神的心度过，然而并不是每一次都有如此强大的信心，或许到了这一次、这一刻，以往所把持的坚定信仰却在此时行不通、走不过去，心中充满对神、对信仰的疑惑，脑中回旋着为什么会这样？为什么神不帮我等等的疑问，而这些事究竟会成为我们信仰中的绊脚石还是垫脚石，就看我们平时所创建的根基是否稳固。
曾经有位弟兄，非常虔诚的信靠主，却在被要求拜偶像的情形下，他一直求神带领保守，但却得不到神的回应，最后他因此离开教会。实在令人惋惜！想想，当我们遇到这种情况该如何是好？是相信神有祂美好的旨意，还是怀疑神的大能呢？
事实上，有人解开了疑惑，通过了考验，使信仰更上一层楼。而圣经中也有许多人物当他们有所疑问时，便向神提问或暂且将它存于内心，直到明白的那一天。
一、耶稣的母亲马利亚
1.我没有出嫁，怎么有这事呢？
我们可以看到当天使向她显现，告诉她会蒙恩怀孕，马利亚的回答是：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”试着想想看，在那个保守的时代，女孩子未婚怀孕是要面对多么难堪的目光及闲言闲语，甚至可能会被取消婚约，但在天使说明后，她却坦然接受的说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”（）。
这是马利亚第一次面对信仰产生疑惑——怎么有这事，甚至可以设想的到事情发生后会面临的处境，但在神及时的回应后，她坦然接受并面对。我们是否能够在产生疑惑时直接向神提出疑问，并且在神的回应下坦然接受，以信心继续走下去，并且面对将会遇到的挑战？
2.我儿！为什么向我们这样行呢？
马利亚将出生不久的耶稣带到耶路撒冷，在圣殿时，西面给他们祝福，又预告马利亚的心也要被刀刺透（）。耶稣12岁时，全家人按着节期，到耶路撒冷守节，在回去的途中，却未见耶稣同行。父母焦急、伤心回去找时，只见祂在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。祂母亲马利亚对他说：“我儿！为什么向我们这样行呢？看哪！你父亲和我伤心来找你！”耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”祂所说的这话，他们不明白。耶稣就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。祂母亲把这一切的事都存在心里（）。
这是马利亚第二次产生不明白、有疑问的地方，就是自己的孩子怎么会这样回答！虽然这次没有马上得到回应，但她却将这一切事存在心里。当我们产生疑惑却无法马上得到回应时，我们是否有信心将一切先存在心里，在信仰的路上继续前行，直到我们获得解答的那一天？
3.妇人，我与你有甚么相干？
在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里（）。耶稣和祂的门徒也被请去赴席。在充满欢乐气氛的婚筵中，耶稣的母亲发现酒用尽了，就对耶稣说：“他们没有酒了”。耶稣的母亲深知祂是神的儿子，是大有能力的。就人性而言，耶稣是马利亚的儿子，应听从母亲的话语；就神性而言，耶稣是神的独生子，应遵从父神的旨意。耶稣对马利亚说：“妇人，我与你有甚么相干？”就儿子的身分而言，称呼母亲为妇人，显得唐突与不敬；但此时的耶稣是以神的立场说话，所以才这样称呼。当时的马利亚虽未能完全明白，但是她却甘心顺服，转身对用人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。”
这是马利亚心中第三次的为什么，面对耶稣以妇人称呼，她虽不明白，但却用行动显示信心，随即吩咐用人要听耶稣的话行事。反观我们是否能够在不明白神的作为、心中喊着为什么神不出手时，像马利亚一般，以行动表示信心，继续走在主路上呢？
二、罗腾树下的以利亚
以利亚先知在耶洗别王后的大军追杀下，经过长程的逃亡，又饥又累，终抵不住内心的软弱，向神求死，发出“罢了！我不胜于我的列祖”的感叹！在他大发热心除掉巴力先知，让以色列民看见神的大能却遭逢被追杀的境遇，当下的以利亚一定会想：为什么自己行了这么大的神迹，却是落到这般处境！但神在让他经历失落、面对孤单后，对他做出回应，并教导他，于是，以利亚就离开休息的地方，继续往前行（）。
当我们如同以利亚在罗腾树下真的失去了信心，无力奔跑看似飘渺的路途时，想想古圣徒也曾这样的沉寂过。有时，神会让我们经历失落，面对孤独的自己，在当下真的难熬，但我们会如以利亚呼求神，还是直接转身离去？呼求神、等候祂的回应，再听从祂的话去行，或许我们就会发现罗腾树下，依然有主的恩典，依然有主的指引。
三、等候回应的哈巴谷
哈巴谷先知询问耶和华为甚么对恶人的所作所为置之不理？（），神回答说会差遣迦勒底人来惩罚犯罪的人民（）。这个答案解决了一个问题，却产生了一个新的问题。哈巴谷又问神为何用邪恶的人民来惩罚祂的百姓？（）。在第二章，神就说，祂会惩罚迦勒底人（）。哈巴谷得了答案，便赞美神，写下。
哈巴谷将所看到的不公不义、不明白的事，直接向神询问并且等候，“我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向祂诉冤”（）。他不是将问题丢着就不管，而是提起精神敏锐地等候神的回应，而我们也要学习哈巴谷，当心中产生疑惑，向神提问，并且敏锐的等候回应。因为神的回应有可能就在生活中的点点滴滴，如果没有仔细去思考或探究，也许神已做出回应，但我们却毫无感觉，岂不是很可惜！在得到回应后，相信我们可以如哈巴谷先知一样，更加认识神，心中对神发出更多的敬畏及赞美之声，而信仰的脚步也愈发坚定地往前行。
四、炉灰中的约伯
约伯敬畏神，完全正直，远离恶事（），却遭逢苦难，甚至咒诅自己的生辰。再加上被朋友责备，无论如何费尽口舌辩白，始终无法得到谅解和舒缓，像是在伤痛处抹盐般。但他忍辱坚持，等候明白神的旨意，最终经历神的教导及回应后，他明白一切并诚心地说出“我从前风闻有祢，现在亲眼见祢”（）的肺腑之言。
约伯面对苦难，相信他内心也会有所疑问，但他从未离弃神，忍受一切，直到明白神的旨意。我们也要向他学习，在疑惑未获回应时，或许流泪、心中苦痛，但仍坚持信仰直到最后，相信神必会垂听我们的祷告，毕竟忧伤痛悔的心，神必不轻看。
五、被卖到埃及的约瑟
约瑟从17岁被卖到埃及又被下监牢，整整39年过着无法自由的岁月。离开了家乡，从为奴为囚到当宰相，面对诸多的考验，相信他心中一定充满“为什么”。但圣经并没有记载他的怨恨，反而时时抓住神，将神摆在首位，不行恶事，使神的荣耀彰显在他的苦难上，并在饥荒时看见家人，以泪水洗去这些疑虑，更从中看到神的安排，说出“神的意思原是好的”，这句温暖又安慰人心的名言（）。
约瑟的一生离乡背井，为奴为囚，在他心中苦痛，甚至将他的儿子取名玛拿西（神使我忘记一切的困苦和我父的全家；），表示他没有忘记那苦痛，心中还有疑虑。但在多年后，与家人相遇，才发现神的安排原是好的。约瑟最值得我们学习的是，他即便遭遇苦难、心中有所疑问，仍然相信神的同在，时时刻刻仰望神，而非埋怨或是离弃神。
结语
在信仰的路上，我们或多或少都会产生疑惑，但圣经中的这些古圣徒的榜样是我们学习的典范。
我们在面对问题时，应当像马利亚坦然接受，将事情存在心中，并且以行动显示信心；像以利亚在软弱时，呼求神、等候神，并重新得力；如哈巴谷明白神的旨意后，发出敬畏及赞美之声；如约伯坚守信仰，直到亲眼见神；又如约瑟相信神一直同在，不会因为患难或疑惑而离弃了神。
我们所面临的各种事情，都是信仰得以长进的机会。倘若我们能勇敢面对、耐心度过，就能与神更亲密；在面对疑问未有回应，或是所回应的不是自己想要的时候，千万不要转身离开。因为，坚心仰赖神的人，终必得见神的带领与恩典。