撰文／金鱼｜圣灵月刊509期-2020.02｜主题／为主而活
最近参加聚会时看到一节经节：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告”（）。突然惊觉自己最近是不是过得太安逸，在信仰上已经开始怠惰，把聚会当成理所当然，而每天的祷告、读经只是例行公事，而忘记这份信仰是需要逆水行舟，否则会不进则退的。
之前参加神训班时，传道也告诉我们，信仰就像是在划船，不划就会被水冲下来，如所言：“蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。”行舟划着桨，一边是祷告，一边是读经，单划一边是无法前进，只会原地打转，必须两者并行，才能划得远。想想，我是否已经忘了读经与祷告的重要，是否忘了神在我生命中的重要性，我真的认识这位神吗？我开始反思自己的信仰，神对我而言又是什么？
不可否认，我的这份信仰是从祖父母和父母而来的，就如雅各的信仰，从一开始离开家，在石头上睡着并做了一个梦，神在梦中向他显现说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神……。”他醒来竟然说耶和华真的在这里，我竟不知道！（、16）。可见雅各的信仰传承自父母，算是第三代的信徒，虽然从小跟着家中长辈信奉这位真神，但他却未必亲身经历。然而借由第一次亲身与神相遇，即日后多次与神交互的经验，渐渐体会自己与神的亲密关系，即至临终前向约瑟说，神是一生牧养他直到今日的神（）。而我的信仰也是借由家中长辈的传承，加上各种从神而来的亲身体悟及经历，让我将这份信仰视为自己生命中所不可或缺的。相信很多人跟我一样，是从父母的神开始的，但我们真的慢慢走出自己的信仰之路了吗？真的认识这位神吗？
神是……
圣经记载神在荆棘中向摩西显现时，对摩西自我介绍：我是自有永有的（I am who I am，），英文直接用I am，我就是我，很直接的说明。这句“我就是我”是如此的强大且有力量，让我印象深刻。试着想想，如果有一个人向你自我介绍时是如此说明，你或许心中会想，你到底是谁（你到底算哪根葱？）因为我又不认识你，这样说等于没说！但神确是如此的自有永有、如此的独一，不需要多余的说明。然而因以色列人无法直接明白，于是又说耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神、雅各的神，而我们也可以借由新约中的七个I am来认识这位I am。
1.我是生命的粮
耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴”（、48）。
从27节到64节提到耶稣如何讲述神是生命的粮，是从天上降下来，将属灵的生命赐给愿意信祂的人。肉体生命的粮食满足我们人生的两大需求，就是吃与喝，但我们究竟有没有感受到耶稣基督是生命的粮，是生命的活水？灵性也是会饥渴的，我们有重视属灵生命的成长吗？每天有读经、祷告补充灵粮吗？
2.我是世界的光
耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（）。耶稣说这句话，是因为祂赦免了一个被捉拿的行淫妇人，然后对众人说的。
“我在世上的时候，是世上的光”（）。这是耶稣以行动去治好一个生来瞎眼的人，将他从黑暗中引向光明，也是回应祂说自己是世界的光。
耶稣也趁着还在世上，殷勤作工好显出神的大能。
黑暗与光明是对立的，一个跟从耶稣的人不可能会在黑暗里走，因为光一来，黑暗就不见了，所以我们应当走在光明中，多做善工，因为神就是光。
3.我是门
我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃（）。
耶稣是世人得救的唯一门径。
这个门可以说是救恩的门，且靠着神我们得以有草吃，借以保存生命。就好像挪亚造方舟，保存一家人的生命，因为方舟以外的生物全部都灭亡了。耶稣成为我们生命的主，也是生活中的倚靠。
4.我是好牧人
盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人；好牧人为羊舍命（）。
一个好牧人用生命去保护他的羊，如同耶稣为我们舍命。牧人怎么喂养群羊，主也怎样保护带领着我们。
大卫说到耶和华是他的牧者，使他不致缺乏，且神的杖、神的竿一直牧养、安慰他（、4）。如今，神也这样眷顾着我们。祂是我们遭遇患难时的拯救，遭遇危险时的保护，或受责罚、或受管教，我们终究必从主的话语中得着安慰。
5.我是复活，我是生命
耶稣对他说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活”（）。
耶稣说明祂就是复活的主。因为祂已经胜过死亡，祂已将死亡开除了，死亡在这复活之子面前是毫无地位的。保罗也说：“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。……因为主必亲自从天降临，……那在基督里死了的人必先复活”（）。因此，基督徒是有指望的，因为将来耶稣再临时，死人都必先复活。
6.我是道路、真理、生命
耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去（）。
耶稣是通向认识神的活路，而真理就是神，是不变、是完全的。我们的生命掌握权是在神的手中，所以当顺服基督，行在主里，也要认识真理，得着生命。
7.我是真葡萄树
我是真葡萄树，我父是栽培的人（）。
我们属神的人要保持与主有生命的联系，用真葡萄树和枝子的比喻来表明我们与主的关系是不可以间断的；离开主，我们就不能做什么。信徒必须信靠基督，连于基督，好像树与枝子关系，并且在主中成长，结出圣灵的佳果。
这七个I am 能使我们更认识这位“我就是我”的真神，我们也要知道神是灵（），是不受空间及时间的限制，如“”提到的，我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者，且是无所不在（）、不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神（），无可比拟的（）、不变的（）、全能的（）。
神也是公义正直、诚实无伪（），信实、慈爱（），忌邪的（）、有怜悯有恩典（）、仁爱和平（）……。
上述提到的仅仅是圣经记载的一部分，而我们到底认识这位神多少？其实神要我们认识祂，就如“”所说的，“我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。”神要赐给我们认识祂的心，而我们要如何去更加认识祂呢？
如何认识？
前面提到信仰划船的两只桨，读经和祷告。古圣徒清楚地告诉我们如何认识这位神，就是“当领受祂口中的教训，将祂的言语存在心里”（）。认识神的途径，就是认识神的话，而圣经就是神的话语，所以我们可以借由读经更加地认识祂。
祷告则是借由亲自与神沟通，与神交流来更加认识祂。保罗曾说：愿我们主耶稣基督的神、荣耀的父，赐给你们智能和启示的灵，使你们充分的认识祂（）。
我们也要靠着生活中点点滴滴的体验来认识祂。雅各将父母的神变成为自己的神，是因为他体会到神一路的引领，而我们的信仰也是如此，从生活中体会认识祂。
我刚读国中时，第一次段考就在灵恩会的隔天开始，繁重的课业与班上优秀的同学，使我备感压力。曾经一度想说用一次聚会的时间来读书，但后来还是觉得应该要认真聚会，因为看重神的事，神必祝福。结果那次段考虽然相较之下我比其他同学用更少的时间读书，但我还是拿到不错的成绩，就这样，让我更加认识这位信实的神。
结语
保罗以认识耶稣为至宝（），且全面地认识祂，因此保罗可以向雅典人介绍述说这位真神（）。反观我们，是否能够向他人介绍这位独一的真神？我们会如何介绍呢？这是我们要努力学习的功课，因为不仅要认识祂，也要懂得如何介绍祂。因为将福音传遍天下，是每个人责无旁贷的责任。