李淑玫
“我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜...大家要彼此相爱...因为世上有许多迷惑人的出来...”（约贰4-7）。
从约翰贰书，我们看到约翰的喜与忧，喜的是在那混乱的世代中，能有人谨守真道u忧的是有些人虽知真理却没有爱，教会的纷争因此而起。为求教会的长进，约翰找到最佳药方－－爱，盼望借着爱的力量，弥补裂痕，使教会重新燃亮兴旺：
在内有忧患的情况下，外面的世界却异端不断，为让这些假先知不能再工作，他认为信徒不该再礼遇他们;所以约翰注重的，不是该怎么接待客旅蒙福，而是要去分辨当接待的人“转看今日，教会的问题或许不再相同，但背景却有些类似，我们不能再像亚伯拉罕时代，随时热情款待陌生人，所以当如何分辨异端？其原则为何？这些都成了今日所要深思的间题。
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱，你们若有相爱的心，众人就因此认出你们是我的门徒。”（），基督教是倡导爱的宗教，这是众所皆知的。而我们是否受了世界冷漠自私的潮流影响，拥有全备真理却无法爱人？反观一些其他教会的朋友、甚或佛教徒、无神论者，为什么他们的爱心让人久难忘怀？
曾经检讨过自己，发觉自己也像鸣的锣、响的跋一般（）。上了大学，我学习“爱心”，但忙碌的生活却使信仰流于形式化，久而久之，自己行出的爱成了一种私情的诱发，没有原则了！
有时想不通，为何我们一样领受神的爱，竟会在主里相争呢？在主里为神工作是蒙神喜悦的，为何大家会闹得不可开交？髓着年龄增长，渐渐发现到，讨神喜欢易，讨人喜欢难！这倒不是说就可因此不注重讨人喜悦，而是不能单只求神悦纳，丝毫不管旁人了！故如何和同灵和睦相处，及在未信者中为盐为光，就成了一门重要功课。爱能从真理出发，我们将不再仅凭己意而动怒，反能平心静气的沟通，包容别人软弱，也不因对方是未信者，就以血气相争，反能怜悯他们心中没有神...。真理之爱能遮掩众罪过，弥补缺陷。但人带着肉体，常有软弱，唯有靠着一颗追求的心，才能以智能行出真理之爱！