主题特写

[青年团契]你失意吗?

刘存信

文章

刘存信

你的人生如意吗?

如果你的人生不如意,请不必沮丧,本文将提供一些观点,试图消除你的伤痛。

失意一下又何妨?

中国人很早就体认到人生的无常,所以知道不可能尽如人意。因此俗话说:“尽人事,听天命。”又说:“人生不如意十之八九。”这种古老的智能不是消极的宿命论,毋宁是一种务实的人生观。这种务实的态度,用在高度文明的现代化生活,更是贴切。因为我们都体会到,在现实生活中,随时充斥着各式各样的压力、挫折、无力、失意、不满;随时都有太多的冲突、障碍、阻碍横在面前。纵使我们有三头六臂,也无法掌控整个情势。这时,任何一个抉择,都可能是一个错误的决定。我们既无法做十全十美的打算,又如何使事情尽如人意?

所以,失意一下又何妨?为何要把自己逼成失眠、便秘、胃溃疡,最后进医院?更不用把自己或别人逼到人生无趣而自杀?诗人王维的高级境界:“行到水穷处,坐看云起时。”或许仍值得我们深思。

另一方面,基督徒对失意抱持着另一种智能,这种智能不是从现实生活经验中归纳得到的,这是由于对神真诚的敬拜而来。因为基督徒是用心灵与诚实敬拜真神,所以基督徒并不在乎现实世界的得与失。无论得失,基督徒在乎的是,在心灵上追求与神契合,并从神那里领受内在的生命。保罗对此感触特别深,他说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”()。

所以,不如意时,保罗一定微笑地在想:失意一下又何妨?

怎样你才会满意?

为什么我们会失意?失意来自意念的执着,而意念的执着来自个人自我的期许,自我的期许又来自社会上的观念。是的,社会上有许多的流行观念,在电视屏幕上,在报纸版面中,在师长的要求中,在朋友的面子上;在在都明示或暗示我们怎样才是成功,怎样才是美丽。于是,你必须上大学,否则你没前途;你的身材要标准,否则会遭男人唾弃;你必须要有房子,否则你娶不到好老婆;你必须要有金卡,消费才有气派……

这些社会上流行的价值观,说得容易,却不是每个人都能做得到。万一我的智商不足以上大学,怎么办?万一我天生丑颜,怎么办?万一我爱上不赚钱的艺术工作,怎么办?其实,说穿了,这些都是物质主义的观念在作祟。我们会觉得人生失意,是因为我们无法跟上社会中主流派的生活方式。而这种生活方式,不折不扣的正是资本主义社会的代表。资本主义社会的运作,强调消费市场。但是,如果欲求超过自己的能力,结果将会是什么?最后的结果将是:对生活不满意,并且,永远处在失意之中。

因此,为避免这种自寻烦恼式的失意,我们不能陷入世俗的价值观中而受苦。雅各书怎么说的?它说:你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中()。难道我们真的是那种贪求无厌的人吗?

失意感都是负面的?

每个人免不了都会失意,然而,失意感不见得都是坏事,因为它透露出某些消息,正如病痛警告我们,肉体生病了;正如沮丧提醒我们,心理出问题了;失意感也在揭露一些消息。所以,当我们身陷失意之时,不要假装无事,故作坚强状,反而要冷静地面对问题的症结所在,以便找出失意感所隐含的消息:

消息一:是否我对现实生活的认知错误?以致理想与现实之间的落差太大,导致失意?

若然,我们必须要改变对现实的认知,以务实的态度来斟酌现实生活。最好找一位可信任的长者或辅导员来讨论,别人的建言,将是我们最好的现实指针。当你改变想法之后,你会发现生活将会如意多了。

消息二:是否我生活松懈,疏于努力创新?以致生活得过且过,不尽如意?

若然,这时对现况的不满意,正是更上一层楼的最佳时刻了。因此,不如意有时是上进的动力。此时,我们必须努力改进现况,甚至是重新创造新的生活方式,往更高的理想迈进,否则,何来进步与创新?

消息三:是否这失意来自神特殊美意?

有时,人生的挫折与不如意来得莫名其妙,我们无法理解其原因,纵然自问为什么,却得不着答案。此时,它可能来自神的操练,可能是神要磨练我们对祂的信心?或是要考验我们的耐心?或者要我们体验别人的苦难,再发挥爱心?我们无法确定。但我们却十分肯定,神绝不会是恶意的。反之,祂一定有其美意。当然,这样的事例与教训在圣经中俯拾皆是,尤其是约伯记更是集中地探讨此一主题。总之,人生的失意,在神的眼中是一门功课——神给人的功课,但绝不是神的目的。神的心意若不是为了我们的益处,就是为了其他人的益处。若然,在失意中,我们不要以为奇怪,倒要心存喜乐,其中可能有神的美意()。

失意对基督徒的杀伤力

最后,我们必须提醒所有的兄姊,失意本身不可怕,但是要注意其并发症,就是,因为失意而失去信心,最终导致信仰的崩溃。试想:神的救恩是极大的智能,难道会因为个人的生活失意而失效?所以在失意中,千万不要以为自己被神抛弃了。为避免这种情况的发生,我们不可太重感觉,因为人的情绪或感觉是多变的,有时更是自我中心与肤浅的。这能对属灵的事有所助益吗?如果神的救赎之功是极其深刻复杂的,岂能因自己的不如意就全盘推翻?较之于他人,我们应该更有智能与勇气,克服并超越生活的起伏才对。毕竟,谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?更不必提失意了()。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 47064 号。