黄家真整理
其它
1.若好友至外国旅游，带回一些艺术品，在当地是有偶像意味的，是否可以摆在家中？
别国的艺术品，若因未信者认为是偶像，而影响基督徒的身分或看法，就要因着这个缘故，而把他丢弃。若不能造就人的事，宁可不作。圣经记载：“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。”（）
2.有主耶稣被钉十字架的项链，可以戴吗？
一般单纯的十字架是可以戴的，但各人信心不同，照各人心中酌量去作即可；至于十字架上有耶稣像的不要戴，以免将之偶像化。
3.有未信主的亲友离世，是否可以对死者敬礼？
因本会遵守第二诫：“不可雕刻、跪拜偶像。”所以主张不可对死人敬礼及捻香参拜；但若还有未信主的亲人离世，若不做膜拜会遭亲友的指责，那么就要看自己的信心来决定。若有信心面对，则不论亲友如何指责辱骂，也不因逼迫而屈服。如明知自己很脆弱，禁不起打击，就不要前去接受试探；或者可找信心较好的同灵，一同祷告之后陪同前往。有个信徒在祷告后，正当家人在拜拜时，他刚好适时晕倒而逃过一劫。如果存着敬畏神的心，建议尽量避免前往。若有信心前往，则站在一旁默哀即可。
4.如果二十岁的信徒身为长孙，被迫去端香炉时，该如何是好？
最好找借口躲掉。因魔鬼要加害我们，往往是我们制造机会给牠，所以只要逃离现场，我想大人的愤怒也只是暂时的。话说回来，一个孩子不幸受威权逼迫，一个口令，一个动作，但他并非出于自己心甘情愿去做，只要懂得向神认罪悔改，相信神有慈爱的心肠，必怜悯他。拜偶像是要视自己的心意问题，出于自愿才能称得上。
5.任职于未信主的人的公司，要问公司准备拜偶像的物品，市否可以？
这是不合宜，最好是拒绝替老板准备。例如有位弟兄为避免此事，则在拜拜当天请假。或者可用自己平日的好行为，去取得老板的谅解，不勉强你去作惹神怒的事；再者，在求职时即表明自己是基督徒的身分，和老板商量不要派此类的工作给我们，而在其他事上，身为基督徒当格外勤劳。
6.公司每年都有黄历出刊，若客户向我们信徒索取，是否要赠与之？
送黄历等于是在助长迷信之风，故我们信徒最好不要牵涉，因神是忌邪的；但遇客户来索取时或可赠与本会传单、小册，并作适切见证。我们是神的儿女，所以要把圣俗分别出来。圣经记载：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？基督和彼列有甚么相和呢？信主的和不信主的有甚么相干呢？神的殿和偶像有甚么相同呢？因为我们是永生神的殿。就如同神曾说：‘我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。’又说：‘你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。’这是全能的主说的。”（）
7.若家中仅一人信主，但父母央求我们协助祭拜的事宜，我们是否去帮忙？
要用最短的时间告诉父母，拜的东西绝不可吃，拜偶像的事情绝不可做。凡圣经告诉我们不可以去行的，就万万不可以行，因我们谨守真道遵照圣经而行，相信神必因你内心尊主为大，无奈肉体软弱，无力拒绝；念在你不是自愿而怜悯你的罪，因此要向神忏悔认罪，求主免去试探。
8.基督徒可以学气功或用气功治病吗？
初级外丹功或瑜珈术是以运动为主，有益身体健康，许多年长的信徒也流行此类运动，因为气功初步基础阶段好像有氧体操一样。但进到某一个层次之后，常有邪灵会掺杂运行（如“外丹功”、“瑜珈术”），故不宜深入学之。气功治病之处，若没有摆神坛祭拜偶像，那么让他看病是无妨的，但怕的是气功治病有邪灵工作。
9.有外邦人赠送他们拜过的食物，我们该如何处置？
我们就退还并婉拒说：“我们是信耶稣的，不吃拜拜的东西，谢谢您的好意。”假设收了之后才晓得是祭拜过的就送还或将之丢弃。
10.拜过的东西自己不吃，可不可以拿给别人吃？
因为吃祭物等于让吃的人跟魔鬼的关系更密切，并给魔鬼留地步，所以自己不吃拜过的食物，也不要拿给别人吃。所谓“己所不欲勿施于人”。
11.有的学校或公司硬性规定要打禅、练瑜珈时，身为基督徒的我们该如何自处？
表明我们信主耶稣，不能打禅及打坐，如果老板仍坚持考虑换不违背信仰的工作。若在学校则向老师声明自己是基督徒，因为信仰的关系我们不做这些事。
12.扫墓时，到坟前可以献花或在祷告中和死人说话吗？
其实人死了灵魂就离开肉体，所以向死人说话毫无果效，等于是自言自语。若心存“死人会来听你说话”的心，则会演变成和魔鬼说话，这样做是不对的。向死人献花也是不对的，因坟墓里的是尸体，亲人的灵魂并不在此。在我们扫墓整理环境的同时，顺便插一束花美化环境是无妨，但不要献花敬礼，做一些不必要的动作。
13.在会堂举行婚礼时，可做放礼炮、撒纸花的举动吗？
不应该有此举动，如此会破坏了会堂应有的敬虔肃穆气氛。如圣经记载：“惟耶和华在祂的圣殿中，全地的人，都当在祂面前肃敬静默。”（），但在会堂外撒纸花是可行的，只要别忘了结束时加以清扫。
14.在会堂可嬉戏、唱游吗？
嬉戏不敬虔是不可以的，但唱游则要看情况与动作，如韩国诗班来访时，他们跳得很纯真、很得体，不是在会堂乱蹦乱跳，而违背敬虔肃穆的原则。
15.若是在会堂办的惜别晚会，可以点蜡烛？
点蜡烛是为了营造气氛，但在会堂是不适当的。我们只要以诚实的心灵敬拜神即可，不必用人的方法去制造气氛，因神看重的是人的内心。
16.生日蛋糕上，可以点蜡烛吗？
在年轻人好玩喜新鲜的心理因素下，也无可厚非。平心而论，生日要怀着一颗感恩的心，感谢父母及神的看顾。譬如：母亲生你时难产，在祷告中平安生产，可以过生日时纪念神的恩典。或着长辈藉生日时见证神的恩典给未信主的家人听，借此激励他们来亲近神，这样的立意很好。但不要把过生日看得比聚会还重要，更不可把做生日当成荣耀自己的机会，而忘了神。在生日宴会中喝酒、奢华宴乐，惹神愤怒就更不好了。
17.在会堂中应避免那些不敬虔的举动？
(1)不要在会堂内或聚会中作买卖。
(2)不要利用聚会机会，进行标会或借贷款项。
(3)不要在聚会场所内发请客柬帖。不要以聚会场所为宴客场所。和属肉利益有关的事都不要做。
(4)不要随地吐痰、丢纸屑，或让小孩嬉戏追逐，要保持会堂的肃静与清洁。
(5)勿穿戴不正派、不端庄的服装进会堂。在衣着上穿戴上，男女当有分别。
18.有人在不违背自己是基督徒的原则下，随从风俗在庙宇中拿香，但是把香横拿不拜拜，这样好吗？
把受造之物当作神来敬拜事奉这就是拜偶像的定义，若心里拜则是在拜偶像。若不敢承认自己信主，这问题就大了；既是基督徒就不要违背自己的信仰，不要去拿香。为了怕人家生气而随俗行事太乡愿，这样就没有分别为圣。其实只要平时敢承认主耶稣，分别为圣的事就已做好了。例如：抽烟、喝酒的诱惑，只要告之我是基督徒不抽烟、喝酒，事情就解决了。所以只要大胆的言明自己是基督徒，则可避免许多困扰，因主必同在帮助。
19.元宵节有提灯笼、舞龙舞狮等，非常热闹，身为基督徒，可以去参与盛会吗？
正月十五日是元宵节，又称上元节，是国内第一个大节。大家都以迎春的愉快心情，举行各种庆祝来欢庆良宵。这一夜除吃汤圆外，看花灯、舞龙舞狮、放烟火、猜灯谜，构成夜的奇观，有声有色，热闹无比。自古以来，有许多习俗是不好的，如今我们是蒙恩人，有些异端邪说，便应当脱离。如圣经记载：“那时，你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放踪肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”（）。
汉朝末年有位张天师（张道陵），将宇宙分为天、地、人三界，因此有三界公。而上元节即是天官尧帝的生日，相传尧帝在位时，政通人和，因此认为尧帝能赐福气，俗语说：“尧天晴朗，风调雨顺。”所以大家盼望上元时，尧帝能赐福，使新的一年能风调雨顺、国泰民安。其实赐福气不在尧帝，乃在天上真神。如经云：“你若留意听从耶和华，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。你在城里必蒙福，自田间也必蒙福。你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛赎、羊羔，都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。”（）。
赐福是在宇宙主宰、造天地万物的神。只要行事为人讨神喜悦，谨守祂的道，祂必使我们超乎万民之上，成为神的儿女，并且蒙神赐下一切的福气。反之，若不听从神的话，则神要用种种的苦难来刑罚作恶的人。如经云：“你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行祂的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。”（）。
“耶和华因你行恶离弃他、必在你手里所办的一切事上、使咒诅、扰乱、责罚临到你、直到你被毁灭、速速的灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上、直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、霉烂攻击你．这都要追赶你直到你灭亡。你头上的天、要变为铜、脚下的地、要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨、变为尘沙、从天临在你身上、直到你灭亡。”（）。
福祸不都出于至高者的口吗？活人因自己的罪受罚，为何发怨言呢？我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。我们诚心向天下的神举手祷告（）。
人会遭遇灾祸福气，都是出于至高者的口来命定的，所以凡事要祷告，做错要悔改，神才会赐福。
上元节有许多习俗是不良的，诸如：
(1)提灯笼：提灯笼的习俗，其实有很多不好的地方。例如：“穿过灯笼下能生男丁；偷摘葱嫁好尪，偷拔菜嫁好婿。”为了此俚语而起了偷窃营为，因不好的风俗而成了魔鬼迷惑人的工作。我们不要效法世俗不好的风俗，因为我们是主里新造的人，要心意更新而变化，不去做迷信的事，要做蒙神喜悦的事。如经云：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（）。
(2)舞龙舞狮：舞龙舞狮不合乎圣徒的体统，不要去凑热闹。世人以龙做属天的象征，但信徒不要信以为真，因大龙本有残忍害人及吞吃神儿女的原意，而古蛇有引诱人犯罪、迷惑世人违背神之意，而魔鬼有毁谤神、诬告人的意思，而撒但有抵挡良善、反对真神之意，所以在圣经里，龙并不是好的。如圣经记载：“大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的．他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。”（）。中国人有画龙点睛之习俗，要先祭拜再点睛，所以本身就存有魔鬼的工作，我们信徒不要去参与，凑热闹。如圣经记载：“务要谨守、儆醒．因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人。”（）
(3)烽炮：在烽炮现场，炮火满天飞，所以死伤不少，因此观众要装戴齐备才不致受伤，这是神所不喜悦的，所以不要试探神，去做神不喜悦的事。我们身为基督徒，务要谨慎谨守，因魔鬼如吼叫的狮子。圣经记载：“不可试探主你的神。”（）。
(4)猜灯谜：有些粗鲁嬉笑的谜语，是不合宜的。基督徒要有虔诚的表现，如此符合圣洁的基督徒行事为人的原则，淫乱、狂妄、嬉笑、辱骂、不敬虔的话都不相宜，总要说感谢的话，粗俗鄙陋的话不要出自于圣徒的口。经云：“至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪、在你们中间连提都不可、方合圣徒的体统。淫词、妄语、和戏笑的话、都不相宜、总要说感谢的话。”（）。
(5)听香：就是到夜深人静时，妇人点香，再燃烛，掷筊，占卜，再依指示方向前行，听路人说话，回来再依别人的话，再掷筊。例如：求长寿，听路人说：“面线”。以为面线很长，就可以长寿。实际上生死福祸并不在于听香，乃在神是否降福。凡事都在神的手中，并不是听香就可预知未来。因此，这些都是异端邪说。正如经云：“耶和华使人死、也使人活，使人下阴间、也使人往上升。他使人贫穷、也使人富足．使人卑微、也使人高贵。”（）。
(6)照月光：上元节之夜，让月光照耀则容易受生子，这些都是无稽之谈。其实人要有几个儿女是神所赏赐的，神要人怀孕就能怀孕，生男生女也是神的旨意，不是照月光就能怀孕，这些都是迷信的行为。如圣经所言：“儿女是耶和华赏赐的产业，所怀的胎，是他所给的赏赐。”（诗一二千3）。
生命在主里面，生命是人心里的光。藉主宝血洗净人的罪，使人有新生命，成为新造的人。只要我们守道理，不离开主，有一天，我们便能永远活在天国，享受永生。如经云：“我们若说自己无罪、便是自欺、真理不在我们心里了。我们若认自己的罪、神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。”（）。
20.基督徒在日常生活应注应哪些事项？
(1)为保守圣洁，不要参加社交舞会。
(2)不可赌博，亦当避免旁观。
(3)切勿进入或逗留不正当的娱乐场所。
(4)日常生活宜多聚会、祷告、读经、查经，少交际、应酬。
(5)当作正经事业。
(6)除非职业或学业上不允许，否则应严守安息日，尽量参加星期五的晚间聚会。
21.若故意避孕，不生小孩，是否违背神的法则？
故意不生小孩是不对的。因神说要生养敬虔的后裔，结婚不生小孩就不合常理，要顺其自然生几个，因儿女是神赐的产业，不能以人意来阻挡神的旨意。如圣经记载“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎、是她所给的赏赐。”（）。
结语
总之，有许多事的原则，都要依据圣经的准则来拿捏，要以荣神益人、敬神爱人为主，并不使人跌倒为要，且须与世俗人分别为圣，以得主喜悦。