慕容恩
每次的国庆阅兵或军事演习，我们所看见的，是壮盛的军容及精良的训练。民国七十年以前，我国的国军与以色列的军队是并列同等级，且受到世人肯定与佩服的。
近年来，台湾的民主化，使得民智大开，民权也渐渐受到重视；由于去年一连串军中发生可疑死亡与失踪案件后，军中的管教与人权也逐渐受到社会关注。
也许是因为军人的身分特殊，以至于给人的印象总是勇敢、无畏、刚强的。事实上，军人并没有什么特别，因为他们也是我们子弟所组成的，只是长久以来，社会遗忘了他们原是有血有肉、有喜怒哀乐，也有七情六欲的人罢了。
在军中，每一连皆有辅导长来关心辅导军人，只是从合理化、人性化及效果的角度来考量，相较于西方基督教国家以牧师来关心辅导军人，似乎台湾的辅导长还是略显不足。随着军中事件的发生，教会中开始有人关心服役的弟兄；不管是写信、寄卡片、送教会刊物，或是各军事单位附近的教会提供服役弟兄的协助，也都使这些离乡背井的弟兄感受到温情与关怀。
服兵役，有人畏惧，也有人认为是浪费时间；但大多数的人认为这是使一个稚幼的男孩变成真正顶天立地的成人所必须经历的一个过程。其实，服兵役就像是以色列民出埃及进迦南一样：神的恩典、眷顾是一路相伴，但人的叹息、抱怨也一路相随。以色列人出埃及时，单是步行的男人就约有六十万，如此庞大的迁移，随时都有可能被仇敌吞噬，神却一直保守他们：从云柱火柱引路、过红海、降吗哪，神一直眷顾他们，但是愚昧的百姓，到了巴兰旷野，稍受挫折，就开始发怨言，殊不知神正借由这样的考验使选民能炼成精金。当兵的人，有人喜于服役单位的轻松，但有更多的人是在抱怨中完成役期的，其实这一切皆有神的美意。保罗说：“凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。”（），当时出埃及的以色列民就是不知蒙神喜悦，以至于二十岁出埃及的人多无法进入迦南，所以将服役当为人生的出埃及，也是件令人难忘的历程。其实，各人服役的境遇不同！“顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。”（），是有基督徒身分的军人在信仰与生活上的最佳准则。
目前台湾尚无明显的机构有计划及系统的从事军人的生活、信仰与福音工作。所以在这方面，教会仍有相当大的努力空间。教会可以协助军中团契的成立、刊物的寄送，或是提供放假弟兄交谊、休息、阅读、祷告的场所，这些工作能排解军人离家之苦，并能照顾其信仰，以避免误入世俗。
去年发生的一连串军中事件，引起了各方的关注。教会与信徒有必要在这个时候，对于福音沙漠——军中，做更多的努力与浇灌。