潘佳舟口述‧王淑君整理
传统思想常灌输人们，家庭应有个稳定安固的住所，靠着安定住所的屏障，来完成生活上、工作上所要达成的理想目标。基本上这个观念的出发点原是好的，但有时其先后顺序的考量则要视个人情况、能力而定。有人两袖清风、白手起家，以现今的高房价，要购屋才成家并非易事，若考虑较偏僻郊区或乡下的房子，又恐造成交通上的不便或不适，故选择先购屋再成家或先成家再购屋，实因人而异，无一定公式。许多人结婚后，夫妇二人共同奋斗打拼，才有购屋能力，非一蹴即成，而是一步一步，循序渐进。主内青年若有合适的对象，可先结婚，夫妇两人同心协力在道理上相互提携，循序而行，才是较合宜的做法。
一般而言，在择偶条件中，容易受物质层面所影响，包括：职业、待遇、学历等等，若再冠上有屋，似乎就是最强而有力的条件。但试想，无屋又如何？人生在世并不长久，如圣经上记载七、八十年而己，若受时下潮流思想的驱使，而将人生的黄金岁月，投掷在满足高房价的需求上，却忽略人生奋斗努力的重点及意义，那真是得不偿失。事实上，看得见的物质条件，岂是幸福婚姻的绝对保障？
社会环境到处充斥着拜物主义的思想，信徒处世，难免受其戕害，为人父母、长辈者、婚姻介绍人、年轻人本身，不是每个人都能如此超脱，愿意放下房屋、田产和所有的来跟随主的。但即使在撇不下的情况，还是应有个限度，基于信仰的立场，应该有自己的主见，知所选择。最重要的是要以圣经为依归，培养正确的价值观，先求神的国、神的义。
受到世风冲击下的信徒，亦常卡在玛门（金钱）与耶稣之间的两难，这与保罗的两难截然不同。试想，若只想得到在世的荣华富贵，满足名利欲望、房屋、钱财、高级的物质享受，则不一定要靠信仰才能得着。魔鬼在试探主耶稣时，将世上万国与万国的荣华指给祂看，只要俯拜牠，这些就赐给耶稣。故魔鬼经常使用这些伎俩工具，来迷惑人，利用人们的弱点，肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，来掌控、奴役、败坏人性（）。许多信徒让佯装成光明天使的魔鬼所试探而不自知，甚至嘴里还连连感谢。正当主的恩典来临，要让门徒体验神的能力、作为时，却反倒认为是撞见鬼怪，因而害怕、喊叫起来，犹如耶稣见门徒因风不顺、摇橹甚苦，就在海面上行走，往门徒的船去，但门徒见状，却以为是鬼怪而惊慌喊叫起来。故信徒若不谨慎，常会掉入魔鬼的网罗里，是非颠倒，甚至认贼作父（）。
资本主义的思想下，为推销产品、刺激消费，必须透过广告、大众媒体来挑起消费欲望，为了达到销售的目的，将人们心理层面的问题、弱点、需求，加以包装改造，将思想观念粘贴标签，甚至扭曲。在此大众传播媒体发达的现今，商品或事件常因促销者或报道者本身立场、主观因素所左右，事情、物品本身为单一事件，却因呈现的角度不同而迥异失真。电视传播媒体本身并非不好，乃沟通的工具之一，但水可载舟，亦可覆舟，端赖用户的心态与欲达成的目的而有良莠之分。用在福音事工上，是非常好的管道；但若在别有居心人的手上，则成了辖制戕害的工具，酿成价值观的混淆不清。在物质化的潮流中，基督徒应将香气播散开来，不同流合污，要拨乱反正，责无旁贷地去慎思明辨，小心求证。正如经上所言：“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。”（）。