本刊社青小组策划 玛法达
当年轻男女的双眸闪烁着火花，准备步入结婚的殿堂之际，才发现办喜事还真有一套学问。有些人缺乏良好的沟通，造成双方家庭不必要的误会，以致于在日后的婚姻上留下阴影；甚至也有人因双方都坚持己见，而使一门大好婚事就此破裂。这一类的故事不仅在不信主的朋友中，屡见不鲜，就是主内联姻的案例中，亦有传闻。究竟是什么原因使红毯之路坎坷难行呢？让我们从婚纱谈起吧！
〈案例一〉──婚纱摄影之必要
小琪和大雄的佳期近了，现在小琪最关心的就是如何当一个美丽的新娘，这是一生一次的大事，怎可马虎？听说现在的婚纱摄影公司从作脸美容、化粧、礼服的出租、照相、摄影等均一手包办，他们礼服推陈出新，新娘经过造型设计师的巧手装扮下，个个都是绮色佳丽，照相的技术也是一流的，她看过教会中有几个姊妹的结婚照都拍得好看极了，相片中的新郎、新娘都是俊男美女，如今她终于可以一偿宿愿了。
于是小琪拉着大雄逛遍了爱国东路与中山北路，大雄发现虽然这些摄影礼服公司的服务亲切，点子不少，但也所费不赀，他倒觉得拍不拍照并不重要，重点是婚后生活幸福美满与否。况且，他工作至今才年余，并无很多积蓄，虽然他母亲答应要资助他，但他尚有弟妹在念大学，他实在不愿为自己的婚事而加重父母的负担。可是小琪满脑子全是浪漫的想法，甚至认为结婚拍照，就像请客喝喜酒一样重要，“大家都有拍啊！为什么不拍？”“这是终身大事耶，好歹留个纪念！”大雄拗不过小琪的坚持，也不忍让她失望，只好退一步与小琪约法三章，“到那一家摄影公司拍照都无所谓，只要妳喜欢就好，不过我希望费用不要超过三万元。”
因此，这对准新人也不落人后地去拍结婚照，从内景到外景拍了一整天，兴奋的情绪胜于身体的疲惫。不久，摄影礼服公司便通知他们去选毛片，果然将新郎与新娘拍得像明星一般，十分成功。虽然原先小琪才订二十组的照片，但她又很难割舍其他好看的照片，再加上摄影公司的小姐不断地鼓吹之下，她决定再多挑选二十组，大雄当场也不忍拒绝，终于完成了小琪的心愿。
只是未料当大雄的妈妈知道这些照片足足花了六万元时，十分不悦，狠狠地数落了大雄一番，为此大雄心情低落，频频抱怨小琪的不是，结果还是请来传道才平息这场风波。
〈案例二〉聘金嫁粧意见多
佳佳的父亲早早就向奕中及媒婆表白，他不收聘金，但相对的他也不准备嫁粧，当然礼俗上男方仍应请吃喜饼。由于佳佳是林家的独生女，佳佳的父亲不愿失礼于众亲友，选了名牌大盒的喜饼，计算了一下饼数，足足让奕中花了二十多万元。不过佳佳的父亲对于准女婿奕中也是疼爱有加，为他买下了不少名贵的布料、手表等作为订婚的礼物，可是却让奕中倍感压力，只好标会来筹备喜事。
虽然说好不收聘金，订婚当天，奕中的父母仍准备了十万元现钞摆场面，但佳佳的父亲却不明其意地收了下来，让奕中的父母很不舒坦，只好请来媒婆排解，经过一番解释，才追回十万元的聘金。
不久，这对准新人便开始准备结婚的事宜，这时奕中的母亲有意见：“依我们家乡的惯例，厨房用品应由女方准备。”可是佳佳的父亲却不以为然：“岂有此理，嫁到男方家，便是靠他们吃喝，那有自备碗筷的道理，这可不是变相的索取嫁粧吗？我可没听过有这种习俗。”于是再劳媒婆从中撮和，“女儿的幸福岂只是这准备厨房用品的区区小钱？奕中家人也是开明人，不会在意什么嫁粧的。”最后才喜剧收场。
现象解析
一、传统礼俗
结婚只是男女双方进入婚姻生活的一个仪式，然而为了表彰婚姻的神圣性，婚前男女常先行订婚，然后成婚。依我国古礼，娶妻有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等六个步骤，而今这些繁文缛节已渐为人们所淡忘，但婚姻的礼俗仍为长辈们所重视，且因地方而略有不同，尤其不信主的人，尚讲究八字、时辰等，有许多的迷信忌讳，徒增不必要的困扰。
当亚伯拉罕的仆人奉命为小主人以撒迎娶利百加时，他拿出金器、银器和衣服送给利百加，又将宝物送姶她哥哥、母亲（创廿四53）；而雅各为了娶拉结服事拉班，可见娶妻赠礼自古相约成俗，有人以为这是为回报女方父母的养育之恩，或是因结为姻亲而表示心意；又男女双方互换礼物或戒指，也是一种礼俗与感情的交流，基督徒虽然摒弃迷信，但并非绝对排除礼俗，在不违背道理的原则下应予以适当的尊重。
依本省习俗，订婚时由男方请女方亲友吃喜饼，准备六样或十二样不等的礼物，聘金有大聘、小聘之分，而结婚时，女方或男方准备某些家具，或由女方提供嫁粧等，且部分习俗也因北部、南部或闽南人、客家人等而有不同，配合个人的经济状况，我们可以尊重大原则，细节上弹性调整。例如佳佳的父亲体谅奕中较为窘困，就不须坚持选用名牌大盒的喜饼，或者也分担部分费用以减轻其负担；选用结婚戒指时，也不一定讲究钻戒，只要具象征意义即可。如果双方所认知的礼俗有冲突时，也无须受其拘束，倘若奕中的母亲与佳佳的父亲都能放弃己见，那么退一步，则海阔天空。
二、面子作祟
结婚是人生一大喜事。一般而言，亲朋好友大多会前来关心、祝福，因此有些人较好大喜功，喜爱博得人家的好评，讲究排场，铺张浪费，坚持延请知名的长执、传道来证道祝福等，都是爱面子的表现。奕中的父母便是典型的案例，结果造成尴尬的场面。如果经济能力不足，为了面子问题而打肿脸充胖子，日后举债度日，也是毫无意义。像奕中为了准备礼物而负担沉重时，不妨诚恳地与佳佳的父亲沟通，就不致于标会来办喜事了。经云：“高立家门的，乃自取败坏”（）；“考究自己的荣耀，也是可厌的。”（）。
三、贪小便宜
有人说，爱情只关乎男女；婚姻则牵涉两家族。由于年轻人较不娴熟礼俗，所以家长、亲友大多会协助处理，而这喜事的筹办，一个新家庭的创建，难免要花钱，如果自己吝于花费，一味要求对方付出，那么很可能会造成不愉快。假设小琪与大雄的婚事，均由大雄负担，而小琪又毫无节制地花钱，那么就难怪大雄的母亲不悦；既然双方都同意不收聘金，不准备嫁粧，那么奕中的母亲实在不用要求女方提供厨房用品。
有道是“谈钱伤感情”，但若暧昧不明而产生误会，则不如事先言明。再者，双方既有意结为亲家，更应互相包容、体贴，为了区区小钱或物质条件不合而拆散姻缘，或造成两家族日后的隔阂，着实令人惋惜。经云：“得着贤妻的，是得到好处。”（）；“才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜于珍珠。”（），所以能娶到贤妻，岂在乎嫁粧一牛车；同爱妻如己的丈夫快活度日，乃是神的恩赐。
四、崇尚流行
从前的人结婚除了遵循传统礼俗外，较为简单隆重，然而随着时代的进步、科技的发达，现代人结婚就显得复杂多了，例如：考究喜饼、重视婚纱摄影，到国外度蜜月等，因此结婚似乎也造就了不少行业。
其实拍结婚照留念、旅游增进新婚情趣，实是无可厚非，但如果一味盲从而增加经济负担，则值得省思，小琪和大雄的故事，正是此例。再者，没有美满的婚姻生活，再美的照片又有何益？一旦夫妻不和或不幸走上离婚之路，偌大的结婚照，便成了最不堪的记忆，因此，除了衡量个人经济能力外，也应思想一下婚纱摄影或其他流行时尚本身的意义。“凡事都可行，但不都有益处，凡事都可行，但不都造就人”（），别忘了，“节制”是圣灵的果子。
结语
男女情投意合而结缔良缘，诚属不易，这是缘分，其实也是主的恩典。况且主内一家，在主里联婚，更是亲上加亲。如能珍惜难得的情缘，在筹办婚事的现实问题上，放弃个人的偏执；即使是吃了亏，也不计较、不挂意，以喜乐感恩之心，成全美事，那么真是恩上加恩，喜上加喜了。