梁文杰
二十五年前电视这方形怪物挟着雷霆万钧之势，声色俱厉地闯入台湾社会，经过几年发展至今，它几乎占去了人们大部分的时间，也填满了人们的心灵空间。所谓“电视百宝箱”、“电视保姆”、“电视儿童”等大家耳熟能详的时代新名词，说明电视取代了许多角色，年轻人甚至声称：“我们是电视陪伴长大的！”大众对于电视的掌声与嘘声固然都很大，但我们仍得承认：电视是有史以来，对人类思想和行为影响力最大的传播媒体。
电视之所以有如此大的威力，在于萤光幕小小方寸之间，几乎包罗万象，它能满足人们的各种心理需求，如：求知欲、开拓眼界、调剂身心、宣泄压力；又兼具图画、语言、文字三种符号，极尽声光之娱，对人类感官的刺激不言可喻。因之，在众传播媒体中，它所发挥的功能与果效最普及，对人们也最具感染力，其传播力量之宏大与功能极迅速。
电视有声音与画面，表现生动活泼，多以故事方式叙述，因此极具说服力。美国每年约有三百亿美金投资于电视广告，我国亦有一百二十亿新台币用于电视商业宣传；如电视没有影响力，广告客户绝不会如此慷慨投资。儿童自六个月起，就是电视的基本观众，以后他们又长期曝露于电视中，他们因年龄太小，没有分辨节目内容“真实”与“幻想”的能力，因此行为表现很容易为电视所误导。
心理学家认为，３～８岁的儿童是观察学习最敏感的时期，他们在电视上所看到的事务，经常认为是真的，而且印象深刻；如果儿童认同电视中之人物，看电视如痴如迷，并且崇拜电视中之主角为英雄，在这种情形下，他就会学习主角的动作，摹仿主角的作为。犯罪学者苏哲兰与克拉塞均证明犯罪行为是学习而来，包括犯罪动机、勇气、技巧，与犯罪后之态度与合理化之辨解等；尤其后者，证明犯罪多系从传播媒介学习而来。
根据研究发现自电视普及后，儿童学习过程已有显著的改变：（一）儿童传统学习过程：家庭教育→学校教育→社会教育；（二）儿童现代学习过程：电视教育→家庭教育→学校教育→社会教育。在传统的学习过程中，儿童系先接受家庭教育与学校教育，在此时期，父母与老师系将传统社会价值与道德标准，以谆谆善诱方式，一点一滴耐心地注入儿童脑海中，俟逐渐长大，他们的观念与行为，通常大致均能符合传统社会的价值标准。但现在儿童的学习过程，系自六个月起，当他们的脑海仍是一片白纸时，就毫无选择地接受电视的教育；在此过程，使电视教育先入为主，代替了最珍贵的家庭教育与学校教育，甚至在某种情形下，家庭与学校教育已有事倍功半之感，似乎已无能为力，这是当前形成青少年问题的主要原因。
电视为人类社会带来丰富的文化资产，是无庸置疑的，我们也从其中获得所需的知识与娱乐；而其对观众的价值观、思想型态与行为的塑造，却应该是我们所关心的焦点。曾有位主内中学生告诉教员，家长陪他们看电视节目，来认识现世人际关系的复杂与人心之险恶，这告诉我们如何迎接电视向基督徒父母所发出的挑战。国外看电视有所谓“批判观赏教育”，就是父母与孩子看电视时，教导他们有批判性的态度；此种观赏方式，一是养成亲子互相讨论的习惯，一是尝试分析节目。香港所成立的“电视意识觉醒学会”，目的亦在训练观众积极有效地使用电视，并批评节目的素质和潜在意识。教导孩子如何分辨出电视所塑造的世界假象及混淆的价值观，实在是父母所责无旁贷的！
如今电视的普及性深入每一个基督徒家庭，身为基督徒的观众，既然是靠圣灵脱离了魔鬼的辖制，就不要再受电视的辖制而失去灵修事主的自由。吾人更要融合经训，引导自己与子女以真理为标准，求圣灵时常浇灌在心，约束我们的眼目，保守基督徒应有的心性，使我们在面对电视文化的冲击时，能知何为神善良、纯全可喜悦旨意，心意更新而变化，懂得爱惜光阴，做聪明人，稳立脚步于时代潮流中。