每当有机会拿到教会刊物时，总不经意地想去翻阅蒙恩见证的内容，常能从中受到感动，感念到神奇妙的作为及恩典，信心、灵性都能有所助益及成长。有时甚是羡慕这些蒙恩人，神在他们身上显出大荣耀及神迹奇事，那些看异象、游天国、看天使的人，如果自己也是其中的一个，能有恩典福气亲眼目睹，那该有多好！
生活在安逸中的人，平平淡淡的日子，很难令他们想像苦难是什么；没有痛过牙的人，任你怎样形容牙痛，他亦是难以理解；一旦痛过的人，才知牙痛不是病，但痛起来还真要命。对于从小信主，一切都濡沐在主恩中的信徒而言，自是难以明了平安的可贵，似乎一切都是那么地理所当然。不知蒙神保守的大恩，﹁平安就是见证﹂；不是单只有大病一场，医生们束手无策，垂死边缘复而痊愈者，才称神迹，才称为蒙恩见证。
在浪子的比喻（）中，浪子对他父亲而言是失而复得，死而复活。浪子从父亲那里分得家产后，离家去放荡挥霍，到后来走投无路时，毅然回头，重回父亲的怀抱。父亲动了慈心，远远地就跑来，抱住浪子的颈项，又连连与他亲嘴，为他杀肥牛犊，吃喝宴乐，甚是令人动容羡慕；羡慕浪子有宽容慈爱的父亲，得享这一切恩宠。这个伟大的父亲，不计前嫌，爱儿之心倾泻而出，一幅温馨感人的画面，怎能不叫人为之涕泣呢﹖而另一方面，浪子的大哥却为父亲的举动大感不满，觉得父亲有失公平，偏宠小儿子，对他这个在父亲身边服事多年，唯命是从的大哥，却从未这么礼遇过，别说为他杀牛犊，就是连一只山羊羔也未曾为他的缘故宰杀过。
以前看这个比喻，常觉浪子回头金不换，因此只要切实悔改，必蒙接纳，若心灵软弱走岔了路，要勇敢及时悔悟，求神怜悯赦免。至于结尾这个大哥，他的表现就令人觉得他心胸过于狭窄；自己的兄弟回归应感到高兴，没想到竟埋怨起父亲，对父亲的处置，大感不满，对于自己的处境，委实感到不平。而现在竟也明了这位大哥不平衡的心态。曾几何时，自己也当起这个心胸狭窄的大哥！从小信主，紧跟在主身边，服事主多年，尽心尽力，没有违背主命，平静安稳中度日，却有时不禁嫉妒那些走岔路，从未对教会事工尽丝毫之力的弟兄姊妹，他们迷失背离主道，但后来却蒙神大恩眷顾；那些硬着颈项不信神的人，厌弃排斥基督，偏行自己的道路，后来却蒙神用人们意想不到的路，指引他们归主。
浪子比喻末了，父亲出来劝慰大儿子：“儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。只是你这个兄弟，是死而复活，失而复得的，所以我们理当欢喜快乐。”是啊！这个大哥所受的宠爱有比较少吗﹖虽其父未曾为他宰杀牛羊，宴请同乐，但他父亲却告诉他，父亲拥有的一切都是他的，他所拥有的，反而是更多的！而笔者认为，就算他父亲今天身无分文，他所受的，亦绝非少于小儿子所享的；他有父亲的时常眷顾与关爱，不曾有大风大浪，不曾挨饿受苦，天大的事情都有其父扛着，他能抱不平吗﹖断乎不能。试想，从小在主怀中安稳长大，在祂的庇护下安然度过岁月，回想起来，虽经死荫的幽谷，也不至遭害；没有主的保守眷顾，谁能与主有分呢﹖多少危难都能逢凶化吉，转险为夷。是祂用慈臂抱着走过，在最软弱无助时，在最懵懂无知时。是的，神的恩典是够用的，祂不叫我们担负背不起的十架。回首前程，没有崎岖坎坷的路，没有风雨如晦的日子，自己岂能埋怨什么？当不住的数算主恩，平安就是福气恩典。求神继续保守看顾，在祂的国度里，能有立足歇息之地。