小亭子
“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”（）。
教会是神的身体，神是圣洁的，故我们身为神的儿女，便有责任与义务，使神家洗净圣洁，没有瑕疵。那么我们应当如何努力呢﹖
一、人在国外，心在故乡──关怀教会
“我列祖坟墓所在的那城荒凉，......我岂能面无愁容么？”（）。虽尼希米居于国外的皇宫中，却常思想起故乡；反观今日，我们是否常关怀教会及弟兄姊妹的软弱呢﹖摩西曾离开皇宫，去看望他弟兄的重担（）；保罗也曾回到从前宣道的地方，看望弟兄们的景况如何（）。我们是否也当效法他们爱主的精神连及弟兄，相对的付出关怀给教会，给软弱的弟兄姊妹﹖
二、国家兴亡，匹夫有责──与教会互为肢体
“我与我父家都有罪了。”（）。尼希米将耶路撒冷的光景，视为自己与同乡人的罪犯所致。虽故乡的盛衰与他无直接关系，但他传承了一个观念：“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。”（）。信徒当将教会的软弱、缺点，视为自己的过犯，不应把自己与教会分开，我们是一体的，更当为教会尽一番的心力。
三、禁食流泪，向神祈求──为教会祷告
“我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日；在天上的神面前禁食祈祷。”（）。尼希米为圣殿，向神举起祷告的手，我们既是教会的一分子，怎能坐视教会的软弱而置身事外﹖所罗门王曾向神如此祈求：“你的民以色列，或是众人，或是一人，自觉有罪，向这殿举手，无论祈求甚么，祷告甚么，求你在天上你的居所能垂听赦免。”（），我们是否也曾为教会做如此的祷告﹖古时先知以斯拉因民干犯了神，也向神哭泣、认罪，俯伏在神殿前。这些例子在在提醒我们要举起圣洁的手，随处祷告（）。要为万人恳求，为君王代祷，须潜心悔改，恳求神垂听我们的祷告，并不是做人的工作、谈计划、讲高论，乃是要自洁。
四、洁净自己、谨守主命──洁净教会
“祭司和利未人就洁净自己，也洁净百姓，和城门，并城墙。”（）。尼希米在献堂时，洁净一切。所以要使教会圣洁，人必须先自洁，然后才能使教会圣洁，也才能荣耀神，蒙神喜悦，与神的样式相似。
结语
从尼希米知道圣城耶路撒冷衰败，到祷告建造使殿复兴，这其中有许多的经验，是现今信徒所当学习正视的。此时正值魔鬼猖獗的时代，实在应该儆醒防备，灵修自己，为教会祈求。我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了（）。