在走过人生大半岁月，历经了风霜日晒，多少的辛酸苦泪，多少的欢笑忧愁，如今却同转眼而过的云烟，消失殆尽，君不见，岁月在人身上的雕琢，何等明白！暂且不论往事只堪回首，人的一生还是要这样走过来，由摇篮到坟茔，这是人生必经之道，况且人的脚步为神所命定，神已经为爱祂的人预备了美好的道，等着人去完成。
看看圣经中的大卫吧！他真是蒙主极多恩典的人，一生可以说是都在神的保守之下，懂得如何和神在灵相交，时时寻求主的旨意，被神称为“合我心意的人”（），他经历了逃亡的艰苦，也尝过帝王的丰盛，其一生经历，可以说是人生的典型，其处世待人以及爱神的心，是足法式。
虽然大卫在神的保守看顾之下，曾叱咤风云，意气风发，可是，当他逐渐走向人生的终点时，也是受限于肉体的年迈，圣经上记着说：“大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。”“他的臣仆在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里，这童女极其美貌，他奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。”（参：），虽然身体已逐渐不堪使用，大卫没有屈就肉体的软弱，去亲近女色，他是一国之君，大可以不必这样，他为了清心，能与神更亲近，且不愿见一小女子为他而牺牲，因他的年纪都可以做他的祖父了，他不愿见他以后为他守寡，也可以看出大卫爱人的心。
在大卫临终之前，他曾经交代他的儿子所罗门：“你当刚强，作大丈夫，遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度，这样，你无论作什么事，不拘往何处去，尽都亨通。”大卫把一生的经验告诉其子，生活的秘诀在于遵守神的律法，走在主的道上，就必定亨通顺利。可不是如此吗？在大卫回想过去的点点滴滴，都有神一路在引导，他深深地体会到这一点，他在诗篇写下了：“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”（）。我觉得大卫对神的认识是非常深刻的，我们可以从大卫的诗篇看出来，他是一个懂得如何向神祷告，懂得如何向神赞美、感谢的人，所以才有人说，不懂得如何祷告的人可以多看一看诗篇，或许可以从中学得不少。
他尝经为一个牧羊者，深谙牧人的心态。他把自己看成是一只羊，而耶和华是个好牧人，而把这种心境深刻的表现在诗篇当中。
耶和华是我牧者， 我必不致缺乏， 他使我躺卧在青草地上， 领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒， 为自己的名引导我走义路。 我虽行过死荫的幽谷， 也不怕遭害， 因为你与我同在。 你的杖， 你的竿， 都安慰我。
历史就像一面镜子，可以照出我们的得失来。大卫诚然是我们的典范，“因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。”（），赫人乌利亚那件事是什么呢？相信大家都了然于心，耳详能熟了。故事的起头是说，有一天太阳快下山了，大卫才从床上起来，到王宫的平顶上走一走，散散心，突然看到一个妇人在沐浴，此妇人容貌甚美，后来差人打听才知道这是赫人乌利亚的妻子拔示巴。事情的发生不是没有原因的，大卫竟然睡到太阳平西，可见他生活之靡烂，早就在绚丽的生活中失去儆醒，让眼目的情欲胜过自己导致罪来。这也告诉了我们大卫这么样懂得感谢、赞美神的人，都有失去儆醒的时候；神这么疼爱的人，都有失足跌倒之时。神在大卫身上，让我们看出，一个看似近乎完美的人，也有其不足之处，神不会因为人一点点的不全，而不爱人。反而是因为人不是完美的，才需要神的爱，在不完全的人身上，神的爱就显得完美了！
我们更不可不慎自己的言行，箴言提到：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（），心为身之主，心定而后言行出，所以要保守自己的心，不要让自己的心去犯罪，给魔鬼留下地步，因为这往往是犯罪的起头。
大卫另一个值得我们效法的，就是在先知告诉他已经犯罪时，能痛心向神悔改，他向神说：“神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”并说：“神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”能向神恳切彻底的悔改，最后得到神的垂听。今天我们是否还迷恋罪中之乐，沉沦其中而不自知？是否不知儆醒靠神？是否失去了昔日的那一分感动——能为主好好作工？太多的“是否”等着我们去思想、反省。总意就是要敬畏神，远离恶事，看！大卫已写下智能的话语：
敬畏耶和华是智能的开端， 凡遵守祂命令的， 是聪明人。 耶和华是永远当赞美的！ （诗一百一一10）