一、信靠主的人最幸福
人生苦短，数十年乃至百岁，在整个历史长河中可谓短暂，而幸福却都是人们所要追求的。有人说知识分子最幸福，他能饱览群书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……；有的说有权、有势、有钱的人最幸福，他可藉权势和金钱，随心所欲，为所欲为。
所罗门王的智能超人，他在历史上的权位、财富、享受，都比当时其他君王高；但是他还感到人生虚空，他说：“我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。弯曲的不能变直，缺少的不能足数。……我又专心察明智能、狂妄和愚昧，乃知道也是捕风。因为多有智能，就多有愁烦，加增知识的，就加增忧伤。”()，从他的经历，认为喜乐福祉、房舍田园、智能……终属虚空，因“他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去，他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。”(传五十一15)。
回顾自身走过的七十三个春秋，无论读书、事业，均起伏多变，好景不常。遇逆境则倾家荡产、家破人亡；遭病痛则弱不禁风、垂死挣扎；现世人情淡漠如纸薄，患难临头则众叛亲离，人生竟如此无奈与可悲！故在绝境时，对未来曾万念俱灰，感叹罪孽深重，厌世欲绝──自从信主后，受洗得救，透过情词迫切的祷告，蒙神垂听，有时还看到了异象，蒙恩蒙福抒解了苦难，感到极大安慰。犹如从山崖峭壁、死荫幽谷中拯救出来，因“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”()。
时光飞逝！年复一年匆匆溜走，人渐老，齿脱落，发苍苍，眼茫茫，内心更加空虚惶恐；肉体虽然渐渐毁坏，可是在心灵上蒙神眷顾、怜悯，却日日更新()。长寿是正直人的善报，白发是义人荣耀的冠冕()。有诗云：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”所以有“不自由，毋宁死”之言。
基督徒应不受世俗捆绑，蒙神赐健康、平安和喜乐，何不善用宝贵时间，多传福音作见证，以免空自惋惜。现在晚雨圣灵已降临，居住众人内心，查考圣经所有的应许，的确越看越真，只要心诚意坚地信靠主，无论贫富与贵贱，人人都可得到天恩。哈利路亚！
二、教会是永生神的家，是真理的柱石与根基
撒但辖制着世界，充满了罪恶，人们不能超越时空，摆脱他的愚弄，往往迷惑于物质奢华的生活中，随俗浮沉，不能自拔！“居安思危”的人实如凤毛麟角，在这末世时代，如不加紧作心理建设，提升人们的灵性生活，那么今后的日子，将是危机四伏，措手不及。拭目观察各国，因加速经济成长，往往引发出来的后遗症是：社会制度的脱序，人们不守法纪，不讲礼让，不重视公德，性生活淫乱，艾滋病直在线升，嫉妒、凶杀，民打民、国打国，嗜杀流血成性，闹得天怒人怨，惶惶不可终日；罪的工价，就是死路一条。
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”()。“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别心比自己强，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事，你们当以基督耶稣的心为心。”()。神教导弟兄姊妹要彼此相爱，这条真理用在家庭则家庭和睦，用于社会则社会安定，用在国际间则平息干戈矣。
“教会是基督的身体，是那充满万有者所充满的。”()。教会是神施恩惠、显权能、传神旨、得荣耀的地方。(，三10、21)。教会是永生神的家，进入教会才是归入神家。(；)。教会是我们信徒属灵的大家庭，我们定期聚集在这里听道、读经、唱诗，不断长进灵性，蒙神赐智能，逐步理解圣经的真理，同灵之间，彼此相顾，激发爱心，勉励行善，教会里有圣灵浇灌，保持圣洁，是真理的柱石与根基。
我们信徒将来能否归天家，神就凭着我们这个地上属灵的天家，是否尽责，是否以“爱”关心这家，作为取舍标准，可见尽心、尽力、尽性、尽意地事奉神，并爱护这地上的天家，是多么重要。
神的恩典数算不尽，神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们(约三16)；因为世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义()。“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的凭据。”()，“他赦免了你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”(诗一○三3)。
“然而为自己未尝不显出证据来，就如常赐恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满足喜乐。”()。
天父鸿恩，何等高厚，我们应敬重这分尊贵的基督徒职分，坚持同心合意地祷告，奉献身心事奉神，学习寡妇献出养生的两个小钱之精神，甘心情愿奉献，群策群力，在神的带领下建设地上的天家──教会，才能扭转末世前夕社会的各种危机，带给世人真正的幸福。