吴怡萱
之一
保罗责备矶法在安提阿时，因有从雅各那里来的人，就改变了行为，不再与外邦人同桌吃饭，此处的外邦人是指外邦入信的同灵。保罗觉得这样是两面人、伪君子的作法，不但违背了属灵的原则，也伤害了外邦同灵。现今教会里也有同样的情形，就是多重身分的问题。信徒有职业，在职业上和外邦同事相处有一套“防身术”，来到教会聚会又是另一个信徒的角色，许多同灵都觉得有调适的必要。
在工作上，或许不致奸险狡滑，但送往迎来之间的心计，或者上司、同事间尔虞我诈的压力，使他们对于贯彻基督徒形象的诫命，心有余力不足。他们常说，对事业伙伴传福音真是难上加难，不像学生在校园推广团契活动那样单纯容易。社会人士来信主，常常是基于某种需求，若不是生病了，就是恶鬼缠身。
正如主耶稣在“”所言：“你们找我，并不是因见了神迹，乃是吃饼得饱。”人阅历愈多，应该愈能明白人的渺小和力量的微不足道，才回头来谦卑俯伏在神的面前，但是，事实上，很多人自诩见多识广，心里头富足，妄自尊大，我们已预见他自取灭亡之途。
之二
若非神使我生病、屡受压力和挫折，我或许仍是骄傲人的族类。所以，遇见硬心“铁齿”不接受福音的人，我们应该心存怜悯，耐心为他祷告，因为，不知那一天，神也会像打醒我一样，掉转他的步履。
有些信徒因被过犯所胜，即情欲胜过圣灵的感动，从此疏远教会，掩耳不听神的话，受所多玛声色犬马诱惑，这样的人，更需要我们属灵的人用温柔的心把他挽回。我现在正遭遇这样的问题。一位初受洗的同灵，半年时间离开原受洗的教会，回到家乡就近照顾父母。他的出发点原是好的，不料父亲以断绝父子关系为要胁，逼他离开教会。虽然从前听过许多受逼迫而倚靠神仍得胜利的见证，这时却什么都增添不了他的信心，他屈服了。
对聚会冷淡，逢人便诉说遭受逼迫的苦事，不愿意靠主，只想从人得帮助，又不敢来参加聚会。昨天，我打电话提醒他来参加慕道者联谊会，早晨九点他刚起床，我请他尽快来，他不说话，我心里急，不慎动了血气，口气急促责问他为何不答话，他就将话筒放下来搁在别处，不再理睬我，我很生气却毫无办法。回到神训班来，祷告时觉得无力，整日心中忧闷，中午禁食祷告求问神并悔改，才又重新获感动。
对于这段经节，今天特别感动，我终于让圣经上这段话深深刻刻印在心上，并明白要靠神切实学得忍耐，除了向软弱的人，对于弟兄姊妹甚至长执传道偶尔出的“奇怪话”，也要靠神包容。某长老禁食为一位执事祷告，求神带领他处事为人。我也要学习这种忍耐的力量，因为我明白神是公义的，同时也是慈爱、怜悯的。神知道他的话伤了我，但神也会听我祷告改变他，使他更好。同样的。神知道我出话伤人，愿任凭神管教我，让我以后知道如何持守自己，勒住舌头。感谢神！