得勝的秘訣

得勝的祕訣

耀生

以色列百姓出埃及後，過紅海來到曠野的利非訂，遇到亞瑪力人來和他們爭戰；此戰役以色列人能將勁敵亞瑪力人全部殲滅，並非靠人多力眾、馬壯車快，亦非比敵人善於策略打仗；其得勝的秘訣，乃因摩西的舉手禱告，神的大能幫助他們獲勝。

經上記載著：約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面，亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說：我要將亞瑪力的名號，從天下全然塗抹了，你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西（就是耶和華是我旌旗的意思）又說，耶和華已起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰（出十七8~16）。

亞瑪力人預表信徒的仇敵──屬肉體屬情慾的，與聖靈為敵，與神為仇的（參羅八5~8）。因他們是以掃的子孫（創卅六9、12），是世世代代與選民為敵（出十七16），阻擋以色列人進迦南地（出十七8），是攻擊儘後邊軟弱的以色列人（申廿五17~18）。

真信徒是屬靈的以色列人，是亞伯拉罕的子孫（加三7~9），已經脫離了埃及王法老（預表魔鬼）的轄制，不再作罪的奴僕（羅八1～2；加五1），且已從紅海經過，都在雲裏海裏受洗，得以重生（加三27；多三5；林前十2）。在往迦南美地奔走之途中（腓四14），須防備亞瑪力人的阻擋或攻擊，打贏這場靈戰，作得勝的真信徒（羅八37），依靠主的大能大力，作剛強的人（弗六10），因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（弗六12）。信仰本身就是一場爭戰，即為真理與異端爭戰，乃聖靈與邪靈之戰，信心與世界之爭戰；因此我們必須研習以色列人何以能將亞瑪力人全部滅絕淨盡，其得勝的原因，實因摩西的舉手禱告，為何他的禱告能蒙神垂聽，能發生功效，生出能力，實值得我們學習效法。摩西的禱告，謹提出五點作為勉勵：

一、手拿神杖──摩西手裏拿著神的杖，站在山頂上禱告（出十七9）。神的杖是有權柄能力之杖；在埃及地摩西藉著神杖行出許多神蹟奇事（出七14~十29）。今天我們向神禱告，不是靠自己的聰明才智，或依靠自己的力量禱告；乃是要依靠神的大能大力，靠聖靈所賜的力量隨時多方禱告祈求（弗六10、18）。保羅深切地體會到：況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告，鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求（羅八26~27）。神的杖是信心之源，手拿神杖即是出於信心的禱告。我們應憑著信心祈求，一點不疑惑，如同摩西憑信心舉起神杖禱告；出於信心的祈禱是大有功效的（雅一6；五15），但願恩主加添大家的信心（路十七5），每人舉起有信心聖潔的手，隨處禱告（提前二8；伯十七9）。在患難之日尋求主，夜間不住的舉手禱告（詩七七2）。我們應在晚上、早晨、晌午恆切禱告，主必垂聽我們的聲音（詩五五17），蒙主賞賜信心，加添力量，得以力上加力，奔跑天路，戰勝亞瑪力人的阻擋攻擊，過得勝有餘的生活，作個常勝軍，為主打美仗，作美工，將來蒙主施恩祝福，獲得公義冠冕為獎賞（提後四7~8）。

二、上山禱告──摩西不在平地禱告，卻是到山頂禱告，這種禱告是與世隔絕，表示專心、清心的禱告。當你爬到山頂上俯視平野，令人有「心曠神怡」「超然隔世」「飄飄欲仙」之感覺。在山上遠離塵世的煩雜叫囂，令人感覺與天上的真神更加接近，使禱告可以更加專心地祈求，清心地呼求主。主說：清心的人有福了，他們必得見神（太五8）。用清潔之心來禱告，必能達於神前。主要我們禱告，進內屋關上門（太六6），即是禱告頂專心。專一的心志，只思念恩主，向主專心祈求，必能產生很大的功效，有如一部馬達發動後，發揮很大的馬力；作成許多美好的聖工，乃靠專心禱告。盼望每位信徒，均能專心以祈禱傳道為事（徒六4），早日將真道傳遍于普天下（徒一8；太廿四14）。

三、同心禱告──摩西、亞倫與戶珥三人上山禱告（出十七10、12）。他們三人若不能同心，怎能同行（摩三3）；他們能同行至山上，表明他們三人同一條心。主說：若有兩個人在地上，同心合意的求什麼，我在天上的父必為他們成全（太十八19）。今天教會的發展，須長執、傳道 、負責人、及信徒，大家同心合意的為教會聖工禱告，方能使神蹟顯明，信徒增加，使教會發展起來。使徒時代的教會之所以能興旺擴展，教會建立，即是先從同心合意的恆切禱告開始（徒一14）。求主賜我們合而為一的心（約十七21、23），在主裏同心合意地興旺福音，同心合意地禱告（腓一5、27），得神的大能幫助，攻破魔鬼堅固的營壘，將人所有的心意奪回，使人人順服基督，歸主名下（林後十4、5）；此事得以成功，極須大家每日同心合意的禱告。（參傳四12）。

四、愛心代禱──摩西雖然是位偉大的領袖，但他畢竟不是神，終究是個人，人皆有其軟弱之時，他的手發沉，此時亞倫與戶珥兩人在旁扶著他的手，使摩西的手穩住，得以繼續禱告（出十七12）。所以在教會裏各人的重擔要互相擔當，如此就完全了基督的律法（加六2），主要我們為仇敵禱告（太五44）。因此，禱告時不要只為自己和所愛的人禱告，當為眾人和得罪我們的人代禱（太五23、24）。深盼眾位信徒皆能為我們傳道同工代禱，因我們也有軟弱之時，也有虧欠之處；祈求大家以愛心為傳道代禱，使我們在各崗位上站立得穩，為所信的福音齊心努力，滿得主所賜的智慧、口才、膽量、與屬靈恩賜，從軟弱變為剛強，打贏這場靈戰，滅絕惡魔的詭計。懇望大家在靈裏以愛心彼此代禱。以靈相通，以愛相繫。

五、終日禱告──摩西的禱告，直到日落（出十七12）；表明恆心、恆切地禱告。為何有人失去靈力，為何有人失去主的同工，即因在禱告上是軟弱無力，與主的交通只是淺短、應付性的禱告。主以切求的寡婦之比喻，要人常常禱告、不可灰心（路十八1），神的選民晝夜呼籲，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼（路十八7）。主要我們多用時間禱告；沒有一個不祈禱的人，能為神完成偉大的持久的工作，沒有一個不多用時間的人，能成為祈禱人。保羅的一生，大部在膝上過活，他的禱告是何等恆切、迫切、恆心與專心。但願大家在禱告上訓練自己、磨練自己，學習「膝蓋功夫」，效法雅各和主耶穌的整夜恆切祈禱（創卅二26；路六12），做個與神與人較力都得勝的以色列人（創卅二28）。

後記：「祈禱出來的能力」一書為邦茲所著，個人閱後獲益良多。僅提出介紹給傳道同工及眾信徒作參考。盼彼此代禱，以造就自己的信德，以祈禱幫助聖工。