佳美脚踪②：纪念本会初期的模范信徒
蔡圣民执事讲；林玲修弟兄记录
（三）王该犹执事─该犹是圣经上的人名，在（）保罗曾提到该犹，说：“除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一人施洗”，又在（）说：“那接待我，也接待全教会的该犹，问你们安”。由此可知该犹是哥林多人。当时哥林多人极有钱，却不会接待保罗，也看不起保罗，只有该犹和以拉都热诚地接待保罗，故保罗说：“接待我，也接待全教会”；并且赒济穷人和帮助苦难的人，满有爱心和良善的行为。约翰三书即是约翰写给该犹的信，说：“他们在教会面前证明了你的爱。”这是圣经上所记的该犹，而台南的王执事也正是这样的人。
王执事在未信主之前开设一家理发厅，但他喜欢赌博，却为人老实，因此每赌必输；可是他还是乐此不疲，整天赌，不顾一切地赌。归主后，不但戒了赌，酒也不喝了，变得很有信心，后来因而被立为执事。
他家距离教会很近。我初任职时，在台南一年半，每天见他上教会十余次。虽然他家雇人开理发店，但他把教会的事情放在一切之上，而不顾自己的事业。当时教会初创建，缺陷很多，但他却多方的为主作工：一来到教会就到处看看，扫除脏乱的东西，整理座位，抹桌、擦椅；有人来了，即与他谈论道理；遇有信徒受试炼，就去探望、安慰，为他们祷告。
由于他家距教会近，而且教会无人看管，因此有人去教会的话，都直接到他家受他接待，我初在台南三个多月，就都住在他家里，后来我搬到嘉义，也常去台南，在那儿受他照顾。
有一次，郭多马长老去台南，扶助那儿的信仰，随着来听道的有十多位，在那儿二十多天的日子里，全都由王执事招待，他正与台中的郭长老一样，家里随时都接待客人。他这种虔诚、谦卑、热心接待人的典范，着实令人难忘。
当时传道者缺乏，因此传道者没有来时，就由他领会。他虽然口才不好，但是讲道非常有力量，而且很会行道，充满着爱心、信心。
当时在台南有很多日本信徒，非常喜爱听王执事讲道，有时候没有人翻译，王执事又仅懂得台语，但是日人信徒说：“我们虽听不懂台湾话，但是看他虔诚的样子，我们就很感动，可以增长信心。须田长老虽会讲日语，但是我们都宁愿‘看’王执事证道的虔诚。”
王执事讲道时，实在十分虔诚，满面春风；说话时虽缓慢却总能造就许多人。
他是我最思念的一位长者，因为我在台南得道，并在那儿住了好一段时间。这么受人尊敬的王执事，可惜身体不好，在台湾光复前就蒙主召回了。
（四）陈复生长老─民雄教会在民国十八年初，我回去见证之时，就已有许多人相信主。当时我也到大林见证，该地有一青年，是我太太的姪女婿，名为“陈万玉”，即以后的陈复生长老。他有财富，又有学问，但是患了长期的气痨病、肺痨，老是医不好，花了许多钱，卖掉了好几甲田地，眼看已完全没有指望了，就到嘉义疗养，半年多无法走下床铺，晚上不能睡觉，骨瘦如柴。因为他是我的亲戚，同情他的遭遇，因此去找他做见证。
如果他像原先一样，有钱财，有学问，身体康健，大概就不太容易接受信仰。只因那时他身罹重疾，因此我便决心将主的佳音传报与他。
一路浩浩荡荡到了嘉义，约是下午时刻，见到他时，我几乎不敢相信自己的眼睛，只见一位尚不到三十岁的年轻人躺在那儿不断地喘息。我避免正视他的面孔，凭着信心见证了许多神迹奇事，我说：“我是来向你报告好消息，祇要你相信的话，一定会好起来。”又鼓励他说：“只要你相信，热心起来，就没有问题。”接着也见证我本身得医治的体验和信主的经过，不到半个钟头，因为他已无法讲话，就向我频频点头示意。于是我便按手为他祷告，又教他念“哈利路亚赞美主耶稣”然后我马上动身返回民雄。
没想到第二天就接到他的明信片，写着：姑丈啊！真感谢你，我病好了且今后我要相信主耶稣了，并且要回去告诉我的父亲。据他事后所说，他本来几乎无法动弹，一移动就痛苦大叫，可是在我离开的当晚就能即刻提笔写信；还有，那一阵子他吃的药很贵，每一贴药甚至要五块钱（约值现在台币五百至一千块），又需要专人替他煎药。听了我的见证，他决心依靠主耶稣，就对那煎药的人说“我不吃药了，你拿去倒掉吧！”令那人莫名其妙，啼笑皆非；最奇妙的是他本无法开口，但经过一会儿的祷告就马上可以讲话，全身舒畅，气也不再喘了。
第二天，他自己收拾行李，捆好棉被，请人雇来一辆人力车，由医院坐到火车站；然后买了车票，径自搭车回到大林的甘蔗仑。就这样，在农历正月，霪雨霏霏的时节，他重返离开了半年的家。
但陈万玉事先并没有写信回家，也没有通知任何家里的人，如今这垂死的病人，却忽然回到家里，所以他的父亲见到他，大为惊讶，张大了口！“咦？你！你怎么回来了？”他说：“是耶稣让我好起来的，我已信耶稣了！”他父亲素以顽固著称，一听见耶稣的名字，内心大为不快，可是转念一想：我这儿子本来已无可救药了，而现在竟活生生地在我面前……。于是他不得不相信。
病愈之后，他便开始热切地为主工作。不久，他极顽固的父亲也相信了主，接着他的母亲、兄弟，还有亲族，以及大林镇上的许多人，包括杨约翰执事的岳父（即郭柱医生，以后乃大林教会的郭柱石长老）及其全家，统统归入主的名下。
郭长老学问高深，明白世间的道理，家道富裕，物质生活方面毫无欠缺，身体也健全平安，领受了主的道，便虚心认真查考，不久也明白而归入主的名下。
那时我虽在那儿见证真道，但对道理认识不深，但黄基甸长老却勉励我出来作专任传道圣工。因此，我时常在大林领会，讲一些浅近的道理。
记得那时有一位犯恶鬼的狂人，经一次祷告就好了。那人叫陈田，他看见有人当乩童赚钱，便学习人家乱闯乱跳，没想到走火入魔，邪灵入心而发疯。当别的乩童跳神完毕之后，他还继续胡来，甚至拿刀要杀人。那人因瞎了一个眼睛，大家皆口叫他“目仔田”。他家里很穷困，只因为思钱心切，便落到这种地步。那时候正巧有外邦人听说陈万玉一家人信耶稣，并且会行神迹奇事，医病赶鬼，便去转告陈田的儿子：“你应该去请陈万玉家里的人来为你父亲祷告，就必定会好。”他的儿子才十七、八岁，果然去找陈复生长老，正巧黄基甸长老也在大林，便想试试这位年轻人是否真的虔诚、有信心：“你真的相信主耶稣会医治你父亲的病吗？”“是的。”年轻人回答。黄基甸长老又问他：“可是信耶稣不能吃拜过的东西，不能抽烟、喝酒，不能乱来，很不好过，你愿意吗？”“我愿意！”他说。基甸长老见他满有信心，便和我及陈复生长老父子一同去他家。
到了那里，只见那犯鬼的人在他的客厅，被人用铁链绑捆在一块很大的木头上，陈长老的父亲对他说：“田仔，你为什么被绑在这里？”田仔默不作声。“你是被鬼缠累，胡作非为，所以被绑在这里。我们今天来，要奉主耶稣的名为你赶鬼。你要听着：只要你跪下，口念：哈利路亚赞美主耶稣，你就会好的。”田仔一下子就接受了，一点也没有反抗。于是就为他解开链子，让他跪下来。我和基甸长老跪在他的旁边，陈长老父子跪在他对面，开始奉主耶稣圣名祷告。
过了一会儿，看看他，祇见他一面祷告，身体摇动，一面流出唾沫。基甸长老一看，说：“已经有功效了！”这是一种灵界的体验。圣经记载，当初耶稣赶鬼时，犯鬼的人大多是仆倒下去，口吐唾沫，然后魔鬼就出来了。
奉主耶稣圣名赶鬼之后，他就恢复了正常。他的儿子连忙为他换下破烂的衣服。大家一同带他到陈万玉家里，叫他认真祈祷求圣灵。
我们要回陈万玉家里的路上，忽然看见陈万玉咬紧牙根，紧闭双目，下巴歪斜在一旁，表情极其痛苦。我们问他说：“你怎么了？”陈万玉却反问我们：“你们有没有什么特殊的感觉？”据陈长老说，是魔鬼正要离开田仔的身上时，很不甘心，重重地撞了他的下巴，后来还害得他痛了好几天。
田仔来陈长老的家，当日就得了圣灵。并且和大家一起吃饭、谈天。感谢主！
第二天要举行布道会，田仔就拿了一面铜锣，在大林街上敲打，并且高声喊着：“请大家到甘蔗仑陈万玉家里听道理。主耶稣会赐你们平安。”街上的人都很惊讶！“这不是发疯的田仔吗？怎么现在好好地在这里敲锣鼓？莫非真是神医好了他不成？”于是很多人来听布道会，感动很多人相信。
当时陈万玉道理认识不多，但是很努力招呼人听道理，因此很多人都受他感召，大林也就从此设立了教会。同年不久又传到梅山，简益员长老就是梅山人蒙选召的。陈万玉以后乃被立职为陈复生长老，为教会圣工贡献良多。
在这期间，还有一位叫陈恩民，住在新港的乡村，他来大林一间店里作木匠，有一次他听了道理，觉得很好，继续察考了一个多月，便相信了，并且得到圣灵。于是便急忙赶回他所住的新港故乡。抛弃了原来的工作，为主大发热心，在自己的家里，专心见证真道。仅二、三年之间，成立了多处教会，新港、北港、鱼寮（六合）、琼埔等教会都是由他努力工作而成立的。陈恩民以后乃专心做传道，他若知道有人患病、犯鬼、遭遇苦难，便向他们见证主的道理，并且到各地乡村，靠近海边的梧一带传救恩。那儿环境很恶劣，文化低落，卫生很差，蚊虫极多，可是由于主的能力大大显明，纷纷设立祈祷所。后来便合在一起，成立琼埔教会。
当陈恩民长老在朴子时，还没有教会，起初是朴子地方有人在鱼寮接受道理，来鱼寮聚会（走路一小时以上）。以后，信徒在朴子一带传扬，于光复后，才成立教会的。还有附近的几间教会，都可以说是借着陈恩民长老撒种而萌芽的。北港的北方之龙岩、埔姜仑（光复后改为褒忠），也一样由陈恩民长老传去的。褒忠的教会人数不多，后来成立了虎尾教会，因为两个地方相距不远，便归属合并在虎尾。
陈恩民长老，由外邦人进入本教会，抛弃了原本的职业，专心当传道。在那时候，公务员的待遇一个月四、五十块，可是一个传道者仅十块钱而已，生活之清苦可以想见。这位舍去一切热心事主的陈长老，实在是值得现今之信者和传道者模仿之模范圣徒。