简东豪传道讲；刘真诚记
为人服务的出发点是“爱”。兹举例如下：
▲雅各为要躲避哥哥以扫的愤怒，就逃往舅舅拉班的家里。拉班有两个女儿：大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各因深爱拉结，就为她服事拉班七年，并且看这七年如同几天（创廿九）。
七年漫长的服务生活相当艰苦难熬。雅各说：“我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样”（创卅一40）。然而因有爱的力量支持，他看七年如几天，仍能活得愉快。
拉班欺哄雅各，先将大女儿利亚嫁雅各，于是雅各又为娶拉结而服事七年，并为了羊群服事六年。雅各是何等殷勤地服务！他能持续廿年的服务生活，其出发点就是爱——爱自己的妻儿、财产，爱追求一个幸福美满的家庭。因着爱，他不辞辛劳，不计较拉班的欺哄，就像保罗说的“爱是不求自己的益处，不计算人的恶”（）。
▲主耶稣降世为人类服务的出发点也是爱（约三16）。主耶稣本是神，极为荣耀尊贵，但祂不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式，自己卑微。经云：“祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足”（），这是极大的自我牺牲。
虽然主耶稣在世有十二门徒，但祂却不受门徒的服事，反倒服事人，并且要舍命作多人的赎价（太廿28）。主耶稣服事门徒（）、病人、罪人，甚至为全人类的罪死在十架上。保罗说:“为义人死是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（）。
为罪人死虽然好像没有价值，但是最能显明那伟大的爱心。主耶稣被钉十架，完成救恩，可谓空前绝后最伟大的美德，最壮烈的牺牲，难怪保罗说：基督的爱是何等的长濶高深，是人所不能测度的()！
世界末日之前，主仍继续不断担当世人的软弱，使世人得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助（），可见主爱是恒久忍耐又有恩慈（）。
▲保罗说；“祂是爱我，为我舍己”难道主耶稣单爱保罗，专为他舍命吗？我们各人若对主爱的体会深刻，必也像保罗一样认识：神的爱与自己有直接密切的关系，必会常常被主爱所激励，激发报答主爱的心志。
保罗说：“我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作众人的仆人，为要多得人”（）保罗甘心乐意为众人服务，甚至受人鞭打、辱骂、耻笑、囚禁，都不埋怨、不灰心、不丧胆、不计较，这种“不求自己益处”的服务精神完全是有爱的力量作为支柱；而这爱的产生来源是因感念主爱，受主爱的激励（提前一41）。
▲主耶稣与我们如夫妻（参），二人成为一体；同时基督是教会的身体，我们是联属祂的肢体，好像两张纸用强力胶贴在一起，永不分开。我们与主的爱可说是“如胶似漆”。保罗说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗?是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗？是刀剑吗‥‥然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我们深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能耐、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与神的爱隔绝”（、37～39）。纵使世界的恶势强大，都无法息灭淹没我们与主耶稣浓郁的爱情（）。
愿我们都有专一纯洁的爱献给主，才不致亏欠主的爱，并且也爱弟兄（），甘心乐意牧养主的小羊（约廿一15～17），继续不断传扬福音，服务人群。