●信石子
国小的我，不知何为愁也不知何为忧，日子一天一天漂过，这不算什么！国中的我渐渐知理了，心灵上意识到我缺少了一些我不知道的事，也是某种想依靠而得不到的力量，我盲目地追求寻找并等待，终于皇天不负苦心人，光冲破了那疑问的黑夜，主的美言传进了我的耳旁，得有幸参加国中组学生灵恩会。当时对着道理我知道得相当浅薄，甚至连大水洗及灵洗都分不清，也没有想到世上有这么一位慈爱的神，灵恩会第一天，竟赐下宝贵的圣灵予我，我想我算什么呢？能蒙主特别的爱，我知道我虽是跛脚的羊，但真实的我却已拥有永生的凭据！此后几天中，我热爱迫切祷告，喜爱诗歌、努力接纳灵奶，国中三年，是我信仰热心的高潮，圣灵火热的激动我心，我可自豪说：我有喜乐之灵，晚间聚会总是打前锋到会堂报到，先读经唱诗祷告，心中充满了属灵的快乐。哦！多美好的国中信仰生活！
好景不常！经过几年我变了，唱诗祷告已经形成机械化，且我的心已冷意已灰，不再为主传佳言不再充满喜乐，聚会虽未停止，但已常成为迟到者，我问道：读了高中，就会改变人生吗？不！这是因为我的心思偏向了荒渺的意念，也不能掩耳不听矛盾时代的乖谬言语，自己喜爱世界又喜爱主耶稣！主啊！求祢不要使我中间站，依靠主——祢，求祢让我完成我全心依靠顺服祢的意愿。阿们。
●微尘子
相信有不少人提笔时写的都是灵性最佳或日子最好的时刻，而我，最回忆的学生生活却是那段日子最无奈、错事百出的日子。
那是段未信主前的日子—国中。一个国中的孩子能懂些什么？而我却懂了乡愁，虽然我未曾离开家乡，但从先父落寞的眼光停驻在某一时刻中，我体会了乡愁。在外省佬同乡的叫卖“包子”“馒头”声中及高梁酒味中我体会了无奈，多么想伸出一双手握紧他们，告诉他们我体会了那境界，我难过的想哭，可是，除了伸回我底手以外，别无他法，因为一个国中生能懂得什么？别人说。
我懂得悲哀死亡。我想。最初体会到死是幼年儿伴的过世，家人瞒了我许久，只因为他们认为我是有着太丰富的感情，哭了一昼夜，之后，我畏惧死亡也憎恨死亡。第二位是自己患癌症的父亲，只见一日日的消瘦，一天天增加的咳嗽……我茫然了。
妳可曾在上学途中，感到心里好像破了个大洞，空虚难过得想抱着自己在地上打滚？可曾在夜里惊起泪水湿了被褥，可曾欲诉无人？
直到，我寻到了 神。这没有神迹，也非奇事，但我却失去了空虚感，虽然依然会为一个死讯痛哭，为离乡背井者流涕，但继之而起的不再是作茧自缚的悲哀伤痛而是祷告。不再是痛苦空虚的在地上打滚，而是祷告。求 神不但使我有颗怜悯劝诫人的心，更有一颗信仰坚固的心。
那是段我最回忆的学生生活，虽然，它是最令我回忆的学生生活，但是我可不愿再回味它。事实上，我并非不曾进入那境况，那是当我每因人言、教会缺点……等之故，而想要离道时，那令我最回忆的学生生活， 神就会再令我心重温旧梦，所以只要当我回忆起我就明白主恩典的伟大，只要当我再回到那段日子，我就知道背叛的可怕。
●郭文就
“凡我所疼爱的我就责备管教他，所以你要发热心也要悔改”（），此经节使我明白主对我的关怀与心意。
一般而言，人一生中最纯朴快乐安祥的时光莫过于学生时代。的确！因他们不知人海沧桑与世事迁变，只知在今天固守着眼前的欢乐，享受温暖的阳光，忘却了明朝将至的悲疾与阴影，尤其蒙主眷祐的弟兄姊妹，更是过得安逸宁静，心境纯洁犹如一张白纸，没有染上一丝污点。
而我呢？我苦笑摇头悲凄地望天兴叹：主啊！那段时光为何不发生在我周遭别人的身上？为何我不能也拥有那份凡人的享受？为何在我欢笑的背后总隐藏有悲哀眼泪呢？直到那日的失败才使我彻底有个反省与觉悟的机会。我心里真难过，我欺骗了神也蒙蔽了我自己。
高学府的教育，使我自负不凡傲气十足。那时我被世俗的思想—真有神吗？—所影响而意志动摇有所怀疑，渐渐地魔鬼的诱惑使我疏远教会离开主道，以“文明人”自居。好几年都未曾去过教会，父母的责骂与劝导也摇撼不了我的自尊与固执。日子久了我多盼望有再回到主怀抱的一天，但我无法付诸行动也缺乏那份勇气。我自陷绝境又挣扎，我迷失且徬徨。任何方面都遭遇到失败的打击；功课一落千丈、联考失败、对朋友猜忌接踵而来，任何活动都失去往昔的兴趣与信心。当时意气消沉到极点，甚至时有厌世之感，真是往事不堪回首。可惜那时的我心眼被蒙蔽，仍无法洞察主的用意，其实祂比谁都爱我。只有祂用惩罚和爱心来唤醒我的觉悟，就如启示录中所记凡我所疼爱的我就责备管教他。
主用慈爱的双手抚摸我的创伤，扶我在失败阻碍的崎岖道路上继续前进。虽然学生时代忧伤多于快乐，但至少主已赐给我勇气与智能重回到祂的怀抱，这分难能可贵的挫折经验教导我在今后世路上能更加谨慎行走。
这三年来的教诲使我得到了许多，也为此而感慨万分，主赐给我求得高深学问知识与智能的机会，为何我不能替主做圣工而如此盲目地求变追寻时髦？或是滥用这些知识、智能，终究我得到了什么？只不过凭添烦恼罢了！、十八节记载：我又专心察明智能狂妄和愚昧，乃知这也是捕风因为多有智能就多有愁烦，加增知识的就加增忧伤。世上的欲望、知识和智能容易使人迷失本性，也容易由追寻自我理想而忘却了真神的恩赐和等待，终演变成今日自私自利的个人存在主义。谚语说得极是：文明是世界罪恶的根源。我希望兄弟姊妹们不要用世俗的知识和智能去欺骗主和衡量自己，要保持自我的纯真以坦诚无私赤裸裸的心去面对天上的真神，去体认至圣者。因为敬畏耶和华是智能的开端，认识至圣者便是聪明（）。内心受到魔鬼引诱者要求真神赐勇气和信心，努力奋鬪到底不可轻易抛弃天上的财富。主终究是爱我们至深的，除非我们先抛弃主，不然主是永远不会离开我们的。像我就是一个借镜，感谢主的怜悯。愿将此荣耀归于主耶稣，直到永远阿们！