哈利路亚××姊妹收信平安：
今晚我们邀请侯传道来参加台大政大的团契聚会，并且由他主领，在聚会中他与大家谈论了两个主题：“信仰与生活的和谐”及“团契的意义”。听完这两篇道理后，我觉得我得到了许多。回到宿舍后就急着写信给妳，愿妳也能分享这美奸的道理。他教我们这一群大学生，处在稍具社会形态的大学里，我们的信仰与生活应如何取得和谐，而与一般社团性质迥异的团契，又有什么特殊意义？在此谨借此信慢慢的转告与妳。
信仰与生活的和谐状态就是人与神的和睦，、14节记载我们从前是远离神的人，如今在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得以亲近真神。祂借着十字架使我们与神和好如初，使我们的心在基督里得享安息。其次是身与灵的合一。保罗说：“我是攻克已身，叫身服我。”这就是身与灵的合一。在保罗又说顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了，这是合一的秘诀。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事，才能使身与灵合一，顺服圣灵才得以全然成圣，更进一步能靠主立志行事。（），让基督在我们的心中为主为王。这样信仰与生活必定能完全达到和谐的状态。不管在属世属灵上，我一向很缺乏靠主立志行事，也因此有许多圣工，我并未做好，实在惭愧。
侯传道还提到要使我们的信仰生活完美，需要有智能。首先我们需用智能行在神的家中，走在完全的道上（诗一○一2），同时也需用智能与外邦人交往（）。我觉得我一向拙于与外人交往，这使得我很难过，如今我才明白我也可祈求与外人交往的智能（）。圣经是我们基督徒智能的泉源（），尤其箴言书乃是一卷敬神爱人，为人处世的指南，因此侯传道建议我们每日读一章箴言，我想这是我们急切需要的，这也让我们知道要使信仰与生活完全合一，必须要有充足的信心，并且依靠圣灵的帮助还需有充足的智能；因此，祷告、聚会、查经便成了终身必修的课程。关于最后一点，近来我本身已慢慢的体验到它的重要性，不知道妳是否有同感？
关于团契的特性，侯传道认为团契是肢体的交通；林前十二章记载我们都是基督的身子，并且各自作肢体，或眼或手或脚……。各人的恩赐不同，各人的作用也不同，但是每一个人都是重要的，因为若全身是眼，从那里听声呢？若全身是耳，从那里闻味呢？“不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。”这一节尤其令我深受感动，全身需要每一个肢体，团契需要每一位契友，大家在团契里痛痒相关，同甘共苦同享主恩。因此，我深感团契需要妳，也需耍我，妳以为如何？圜契的另一个特色是与主相交，这是团契与学校一般社团最大的差别。主耶稣曾说：只要我们中间有两个人在地上奉主名聚会，祂便与我们同在。若同心合意的求什么事，在天上的父必为我们成全（）。是故，团契的交通乃是立体的相交。就如使徒约翰所说的：“我们将所看见、所听见的，传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的”（）。
在团契里的交通乃是一种爱心的交流；因为神就是爱，爱从神而来，并且借着团契流过全身的各个肢体。在团契里必须充满神的爱—有忍耐、有恩慈、不嫉妒、不自夸、不张狂、不犯罪、不自私……（）。这也是我所喜爱的经节，也是我一直立志想去实行而未能做到的，希望妳能帮助我祷告，使我能有更多的爱心献给团契。其次团契也是圣灵的交通；因为我们不拘是犹太人、是希利尼人、是为奴的、是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，饮于一位圣灵（）不同灵是难以相交的（；四5～6）。同时团契也需要心意的沟通，这能使我们有一样的心思、一样的意念。也就是同有基督耶稣的心（），就如同使徒时代那些相信的人都共处在一处，凡物公用，天天同心合意，恒切地在殿里祷告，且在家中擘饼用饭赞美神，甚得众民的喜爱。主便将得救的人，天天加给他们（）。他们这种团契的精神，实在令人羡慕！今日我们的团契，更须要彼此同心，每人都能贡献出自己的心力。以上三项是团契所必须具备的要件，爱心如同团契的生命，圣灵如同团契的神经，同心便是团契的力量，深愿我们大家都能本着爱心、靠着爱心、靠着圣灵，献上我们的心意。
顺颂
以马内利
一九七五、三、七夜 玲上