慕洁谷
人的一生常常会遇到各种困难、挫折、试炼或打击，不如意的事情十有八九，许多人因此“日困愁城”，“失意怨艾”，使得忧愁的毒蛇能不断的噬啃着他们的心灵。“百忧煎其心，万事劳其形”正是我们普遍人生的最好写照。
基督徒虽然因信主耶稣蒙了神的拯救，享受神儿子的名份，但我们却仍然生活在世上，仍然带着肉体，所以也免不了遇到种种困难挫折，有许多基督徒也像那些不信神的外邦人一样唉声叹气忧虑愁烦，甚至灰心厌世，但这并不是虔诚基督徒应有的境遇，因为神的旨意是要我们一无挂虑、常常喜乐。
•一条禁令
“应当一无挂虑”。圣经上很明确的这样吩咐我们，这句话是带有命令的口气，不但禁止我们去为将来忧虑操心，而且更要我们停止现实一切的忧虑。当困难来到时，徒然忧虑是没有用的，反而会带来更多的痛苦与烦恼。虽然我们日夜忧虑，终日谋划，但问题仍是问题，我们的忧虑仍是忧虑。席勒说过一句话：“忧虑像一把摇椅，它可使你有事作，但却不能使你前进一步，它能破坏人的健康，败坏人的前途。”我们的过虑与过劳为我们带来了心灵的疲累与软弱。阻塞了神要帮助我们的道路，使我们的灵程不能长进。
圣经上说“不可杀人”、“不可奸淫”我们都做到了，但我们往往忽略了“不要忧虑”这条诫命。心中忧虑显示我们对主安排的不满意，对神的慈爱起了怀疑。正如同向神发怨言一样，结果重蹈了以色列人失败的覆辙，因此我们说忧虑并不能讨主的喜悦。
•一个秘诀
“只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”人从小至大总会历经万事，带有肉身的我们，岂能一无挂虑？感谢神，借着圣灵祂不但消极的要我们不去忧虑，且积极的教导了我们胜过一切烦恼愁苦的方法—那就是祷告、祈求和感谢，将一切的忧虑重担卸给神。“在凡事上仰赖祂，认定祂。”虽则我们的烦恼众多，但靠着主的爱却都能一一消除。我们这种交托必须是全然的交托，一般基督徒当他们遇到问题时，总是先用自己的智能去分析判断，以选出自己认为最好的方法来解决，若是失败了，才迫切祷告求主成全，然而心理面却仍在盘算着，应当再怎样去做才好？这种的交托并不算是交托。经上记着：“你耍专心仰赖主耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你。”只要我们全然的交托，我们必能看见神在我们的身上所显的恩惠。
另有一些人，只是在祷告时把重担交给主，祷告之后又将重担带回来自己挑，因此虽有祈求但仍然像以前一样的愁苦满面。当我们祷告之后，发现愁烦又回来时，就得马上再藉转告将它交到主的手中，常常如此的操练自己，这样我们便能真正做到一无挂虑，常常喜乐了。
•一个应许
“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”尽管我们实际生活会遇到困难挫折，但只要一无挂虑，凡事藉祷告祈求和感谢交托给神。这种做法并不是表示我们是躲在宗教的安乐椅上逃避现实，也不是望梅止渴、画饼充饥的行为，实际上乃是我们对神应许的信心表现。祂是信实的神，虽然祂并没有应许要成全我们所祈求的一切，但有一个更宝贵的应许，祂要赐给我们“出人意外的平安。”这平安是属天的平安，这平安足以保守我们的心怀意念。但以理被扔下狮坑、保罗和西拉被下到监狱……似乎都已经进了绝路，但神的意念却是高人一等，祂所赐的是出人意外的平安。
古往今来有许多见证人如同云彩围绕着我们，证明神是信实慈爱的神，是听人祷告的神，依靠祂的人必不蒙羞，仰望祂的人必不受辱，祂的慈爱亘古长存。所以我们不禁要高歌：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祂与我同行。”
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慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。