哲学与其说是神秘的直观与抽象的思考，不如说是智能的展观。哲，智也（尔雅）；学，觉悟也（说文），倣效也（尚书大传）。
哲学一字，无论是拉丁、法、英、德、西诸文，都是来自希腊文的Philosophia，这个字是由两个字凑合而成：即Phileo或Philio与Sophos或Sophia。Phileo为爱，Sophos为智，爱智（哲学）乃指对于思辨事项的卓越认识。哲学一词，人们多认为是柏拉图的一位门徒：赫拉克利（Heracide du Pont）所创始的，一直沿用至今，大部份的哲学家认为哲学乃是研究宇宙万物事宜之“理”，其注重一般知识与思维间的相互关系，作为人活在世行为的准则，成为一种知行合一的学问。
所罗门王是位空前绝后的大哲学家，观其理，乃因其一身均钻研探求事物之理。而智能则是研究哲学最大的本钱，所罗门王在梦中，神向他显现时，只向神祈求智能，尔后，他能辨是非，明善恶，并善加观察宇宙的一切事理，因此所罗门王发表了最实际的伦理学──箴言、人生哲学──传道书、与寓言书──雅歌。古今中外潜心钻研哲学者，为数不少，但其成就可与所罗门王媲美者，廖廖无几，甚至无有。此最大的症结何在？是因他们未知智能之来源，他们虽发明了存在主义、价值论，知识论……等，但其理论兴学说，总不能圆满的解释宇宙的一切现象，更不能使一群心灵虚空，徬徨的人，得到适当的安慰与满足，反使之玄上加玄，苦中加苦，好像是走入八阵图中，始终陷于玄虚与空疏的境地，反观所罗门王的见解却真能唤醒少些正在忙碌中，徬徨中，虚空中的世人，他说：“虚空的虚空，凡事都是虚空……唯独敬畏神，谨守祂的诫命，这才是人所当尽的本分，因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都审问。”看哪！这是多么快慰的话，这才是真正的人生哲学，才是真正能造就人的哲学，因所罗门王知道敬畏神是智能的开端，今日有许多学人，他们虽有心追求智能，真理，可惜的是不知道智能的来源在于神，只是从天体、动物、植物……去寻求这是得不到真正的智能与真理，正因只有神才明白智能的道路，晓得智能的所在，难怪深渊说智能不在我内，沧海说智能不在我中。
亲爱的朋友，相信您对哲学一定有些印象吧！您若能了解圣经便能知道哲学的真谛，而通伦达礼了，因经上记着说：“心中有智能，便是通达人”。若想得着智能，我们盼望您能多祷告，多思想神的话，多亲近神，愿神祝福您。阿门。
△后记：本文乃作者对圣经与哲学的心得，但愿藉圣灵的帮助，发表于本刊，以供各位参考，并请同灵不吝赐教。谢谢。