△力行▽
当我研读了一些有关信心的经节后，不禁对往日的信心重新予以评价。今提出这些章节略为谈谈。
1.（）“转念见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智能的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦，所临到众人的，是在乎当时的机会。”
这节是面临毕业前后所给予我最深刻的体验，历经各种挫折后，找寻到上主为我安排，美好的工作环境，观乎同学所获得的，全然在于各人的机运。而我深信，给予我这项机会的源头，完全是我所信靠的主。
2.（）“使你与人不同的是谁呢？你有甚么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢。”自夸的人是不认识神恩的人，亦是不认识自己的人，以为自己不会跌倒的人，就是三次不认主的人。若以为自己站立得稳，就要小心免得跌倒，你若手拿冠冕，就要持守，免得被夺去。
3.（）“感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”如果神不让仇敌先得势，就不能给我们一个更大，可夸的得胜。当知道，在一切神应许我们进入的艰难中，神在替我们造成机会，使我们在祂里面习得信心，借着基督夸胜，大大荣耀主的名。
4.（）“靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”在我们属灵的生命中有许多逆境，因着那加予我们恩典和力量的主，使我们得以进入更深更完全的机会，所以我们所遭遇属灵的争战，实在是变相的祝福。
5.（）“他对我说，我的恩典彀你用的，因为我的能力，是在人的輭弱上显得完全，所以我更喜欢夸自己的輭弱，好叫基督的能力覆庇我。”不相信神彀用的恩典是何等的可悲、可怜，犹如海洋中一条口渴的鱼，不敢喝水，深怕把水喝干了。虽然海洋对牠说，我的水是彀你喝的。坚强的信心能使我们在人的輭弱上显得更完全。
6.（、4）“因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”信心没有忍耐就不完备，忍耐没有信心就太痛苦。信心是在百般的试炼中对于主的爱，能力和智能上不怀疑，信心就是站在主的应许上面不摇动。忍耐就是在百般的试炼中不改变，不发怨言，不为自已开出路，对神没有时间上的要求。
7.（）“你想野地里的百合花，怎么长起来…….。”从前有一修道士，种了一棵树。他祷告说︰“神阿，牠需要水分，好使根得吸收而长大，求你降下滋润的甘霖。”神就降下雨。他又祷告说︰“神阿！牠需要日光，求你给牠日光。”于是神就给他日光，他再祷告说︰“神阿！牠现在需要霜来坚固组织。”果然，小树上罩了一层薄霜，但是傍晚，牠死了。于是他去见另一位修道士，告诉他奇异的经历。那修道士回答说︰“我也种了一棵小树。看牠长得多茂盛，我并没有为它操心，只把它交给神，造它的神知道牠的需要远胜过我这无知的人。”
8.（）“祂虽杀我，我还要信靠祂” “因我知道我所信的是谁”（）人生如渡海洋，不免遭风浪，在这样的光景中，我们只能作一件事，就是将自已停在一个地方。神的恩典不能使我们逃避风浪，却能使我们经过风浪；不能保我们不遇危险，却能保我们稳到彼岸。
9.（）“在信的人凡事都能”许多合理的祈求有时被神故意延搁，因为神要我们学得信心。信心的试验、实习、忍耐、毅力、得胜，要花许多时间去学习，信心的训练使我们更认识神。
10.（） “我的盼望是从祂而来”我们祷告以后，常不关心神的答应是否来到，这就表现我们的祷告并不诚恳，甚至非出于信心的祈求。祷告的答应就会来到，虽然我们尚未能见到，犹如种子埋在土里，表面看来没有动静，好像死了一般。祷告答应的躭延，不单是信心的试炼，也是我们用坚信来尊重神的应允。
11.（）“即便有不信的，这又何妨呢﹖难道他们的不信，就废掉神的信么？”我们一生中所有的忧虑，都是由不信产生的。当我们开始怀疑神的允许之时，我们就得不看那允许了。这并非说我们的信心该受神的答应，亦非神的应允是因着信心的功劳。赐恩者自有主权选定赐恩的条件。没有一件东西不能借着祈祷求得，除非它是在神的旨意以外。
12.（）“然而他知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。”“风雨生信心”── 这是很简单的五个字，对于正处于风雨中的人，别具有意味，最坚实的树木，是暴露在风雨打击得到的地方。在风雨最猛烈的当儿，我们也许退缩了。但是你只管前进，神要在你试炼的中心与你会面，祂要将奥秘告诉你，使你出来时，带着“精金”的光彩。思索着、咀嚼着句句的真理，我发觉在信心的道路上，与主更契合了。