先去梁木后去刺
洁
一老人，近视极深，严责于人，自称艺术批评家。有一天，老人夫妻及朋友数人，前往博物馆观赏美术展览。老人本性难移，依旧指三摘四。极尽批评之能事。这次老人匆促离家，忘了带眼镜，但仍絮絮不休。刚好走过大镜前，他皱皱眉头，一副不屑一顾的样子道：“这幅人像画，简直糟透了，眼目口鼻一片模糊，像一个丑八怪，刻薄鬼，画这幅画的人，真是差劲。”言毕，妻子觉得大势不妙，趋前附耳道：“小声点，镜子里面的人就是你！”老人大吃一惊，羞愧万分，无地自容，但仍悻悻不平的大骂：“真是缺德，把镜子放在这里。”这篇故事虽属虚构，但它浮雕出人性丑陋的一面，就是好批评、论断人而不能洁身自好。
主耶稣在登山宝训中说：“你们不要论断人，免得你们被论断，因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，人也必用什么量器量给你们。为什么看见你们弟兄眼中有刺，却不想自已眼中有梁木呢！你自已眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人，先去掉自已眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（）
但愿我等“躬自厚而薄责于人”，先去梁木后去刺。