陈欣欣
拿到十一月号的宗教教育杂志，又惊又喜，不曾这么认真的看过宗教教育，连封底都仔仔细细的看，看自己在哪里，照片是否失真？把我照丑了。
长达八页的活动侧记，我边看，边回想葡萄园几天的生活，从来没有像这次的活动让我觉得时间不敷使用，每天都觉得身体快要被肢解了才得以就寝，仿佛才合眼，又要匆匆的振奋精神开始第二天的活动；可是，所有的大葡萄与工作人员，不敢有倦意，同工之间的爱，互相支持、默默付出，纵使外头的天气阴雨湿冷，然而心里却十分温暖。
葡萄园的夏令营与每年的学生灵恩会相比较，我如是的想：除了参加的成员是未信主与主内同灵的差别，其实，所面对的几乎是相同的问题，同样是为信仰扎根，可是，上课的方式却极不相同；葡萄园采用的是完全夏令营的方式，与小葡萄打成一片，借由活动引领小葡萄去思考自身的问题。
诚然，真理是不变的，只是课程的安排和设计也许可以因应时代，采用学员较能接受的方式；当然，我们也不可轻忽年轻一代的耐力，以及他们对生命意义的追求，对心灵满足的渴望。我记得有些小葡萄提起佛学夏令营的经验，虽然清晨起床，刻苦的上了几天课，在身体的操练上受到了挑战，但是，每个人都甘之如饴，我想，是因为急于探索生命的奥秘，也急于弥补心灵的空缺吧！
看着未信主的新血轮来自非常态家庭，这样的消息也感染了主内的小羊，“童年生活的幸与不幸，对孩子本身而言，毕竟无从选择。”然而，面对这些家庭及心灵破碎的新一代，深深觉得自己所学所知的有限，也深感教会人才培训的重要──关于辅导员的培育，实在需要长时间、有系统的训练。
常听到“做中学”，的确，各样的服事工作，唯有亲自力行才能有所获，但是，我们能否学习别人有效的方法，减少摸索的时间呢﹖我们能否储备更多的人选，而不是消耗现有的人力呢？这样的传承与培育的工作，我们一起来做吧！
求主感动更多人投入这有意义的事奉。
(原[宗教教育]120期，1996年02月号)