侯恩源讲述。陈美慧整理
宗教教育的基础在家庭
宗教教育，应以家庭宗教教育作为信仰的基础。从夫妇二人结婚后，就应教导他们家庭宗教教育的重要性，并要辅导其身体力行。家庭宗教教育分为几个阶段：
怀孕──胎教的开始。母亲的角色相当重要，母亲要开始接受宗教教育的使命，每天过读经、祷告的生活，并且心情、心灵都要有很好的调适，这对胎儿的影响是最直接的阶段。大卫说：“我在母怀里，祢就使我有倚靠的心。”（）。
出生后──开始实行宗教教育，将孩子交在神手中。从吃奶开始，每次吃奶前都不忘为他向神感谢，睡觉也要为他向神祷告，慢慢地婴孩就会有反应，也慢慢地认识神。等大一点之后，利用睡前讲床边故事，每天讲一小段圣经上的故事；因为这时期很喜欢听故事，睡前也最能安静聆听，大都一两分钟即睡着了。这时段所听的圣经故事，到了宗教教育上课时听老师讲课很快就懂了，这是很重要的基础教育。
幼稚班──为教会宗教教育的开始。这阶段最需要家长的配合来帮助孩童学习。可以问他“老师讲什么故事？”让他讲一遍，给他表现，让他有成就感，并且给予适当的鼓励。
幼年班──这时期的孩童懂得看书了，买一本有注音的圣经或圣经故事书给他看，也要指导他明白所念的，以提高其阅读兴趣。
少年班──开始培养孩童读圣经的习惯，并安排机会与之分享所读的圣经；这可以让他对读经更有兴趣，并启发了解圣经上的道理。也可藉家庭团契给他有主领、主持的事奉聚会。这样从小训练，孩童会将信仰和生活融合在一起。“信仰生活化”一定要从家庭开始，祷告生活与读经生活都要从家庭作起，这是促进生活基督化的基础。
教会提供有系统的宗教教育
教会的宗教教育，必须与家庭的宗教教育互相配合。因此，教会要看重家长的宗教教育，这是牧养工作的要项，让家长认识宗教教育是神重大的托付。“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”（）。教会宗教教育是辅助性的，是帮助家庭宗教教育成为更有系统的教育，从幼稚班到高级班，让孩童从小到大在圣经道理上接受完整的教育，并且配合事工训练及团契的训练，使宗教教育更扎实。
查经生活的创建
少年班以上的崇拜时间应以查经为主，再配合其他课程，使其对圣经有基本的认识，并且养成读经习惯。每次聚会有读经时间及心得分享，如此带动学生，配合家庭宗教教育，使信仰扎根于圣经的基础上。
加入团契生活
教会是基督的身体，所以要注重团契生活。团契生活应从初级班开始创建，用辅导的方式培养学员主动的学习和彼此关怀。因为初级班已开始具群体性发展，他们认为自己已经长大，有自己的需求，所以当采取辅导的方式来带领。
到了中级班主动成分更强，应训练他们能有自立的团契生活，到了高级班就能完全自立，在信仰上渐渐长大成熟。
注重团契辅导及训练
团契生活的创建可从少年班开始训练，使之彼此有联系的机会。由教员辅导，平常聚会时鼓励他们坐在一起并作笔记，教员每周查阅，并在团契中分享，多加鼓励。如此到初级班时联系就会更好，对于创建团契生活的彼此关怀颇有助益。
中级班要着重事工训练、培养团契的事奉精神及互相搭配。到了高级班，可以给予承担教会的事工，除了学习互相搭配，各人并照所得的恩赐彼此服事，能作神百般恩赐的好管家。
教员本身也要有自己的团契，借读经分享以达成共识、促进了解，同心带领小羊“说同样的话，走同样的脚踪。”
宗教教育系的责任在于教务负责人，而教员是职务会的同工，教会对他们应全力支持、扶助。系负责要带领教员同心同工，牧者（传道人）应直接参与、带领教员团契，牧者关怀负责，教员便能放心投入工作。如此，宗教教育与教会在健全的组织下才能运作顺畅。
重视门徒的栽培与训练
从总会到区，甚至到每一位信徒，都需要受造就。所以，今年三月总会宣牧处拟定了各类讲习会、进修会、联谊会的一览表，预备为各项事工人员作训练，其中与全体信徒最为密切相关的有下列几项：
（一）信徒圣经讲习会：教会当有计划地带领信徒学习真理。每年依各教会的需要，为信徒举办一至二次，让信徒直接学习圣经的真理，以圣经为课本，教导信徒都能明白真道。
（二）事工人员讲习会：教会也依其圣工的需要，训练各种服事人员，使之按各人的恩赐服事教会。如：翻译人员训练。
（三）事工人员进修会：为已参加过讲习的事工人员举办进修会，使之能不断进步，在所事奉的工作上力上加力。
（四）个人布道讲习会：此为训练每位信徒成为传福音的门徒，因为传福音是信徒的责任，所以需要规划讲习，训练每个人都有为主作见证的能力。
以上是以教会为单位，作有计划、有系统性的恒常训练。
在小区里面有许多讲习与训练，或运用联谊方式达成彼此造就。如：宣道人员讲习、教牧人员进修会，每年可办二至四次；宣道人员进修会，每年至少一次；慕道者联谊会，小区每年二至四次。
各教区更有每年一次的教牧人员讲习会、职务人员夫妇进修会、传道者夫妇联谊会、传道娘联谊会、新受洗同灵联谊会及慕道者联谊会等。还有平地二个月一次、每次二天，山地三个月一次、每次三天的传道者进修会。
在总会方面也列入计划的有：按立长执职前讲习会、新任负责人职前讲习会、全省传道者进修会、青联会干部进修会、全省未婚社青联谊会、青联会干部联谊会。
实行团契生活
主说：“凡我所吩咐你们的，都要教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（）。使徒时代，门徒一日三千人受洗，“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。”此即为团契的生活。
成人教育包括未婚社青团契和已婚的夫妇团契，其次有中坚团契、老人团契，在牧养信徒上比较能周全。推动团契生活的事奉工作主要有二：
（一）教会事奉生活：因各人的恩赐不同，教会事奉的组织需要健全化，使各肢体互助发挥功能。如“”所说：百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中创建自己。
（二）举办各种团契活动：借着团契的联谊活动，促进主内一家的相爱精神。如：各团契中有社青团契、诗歌联谊、中坚团契、迦勒团契、事工人员团契、全家福运动，活动本身都具有教育的功能。
结语
全人宗教教育是一生的事，需有整体的考量与规划，始能达成教牧的果效。而教会增长的目标，也如同所描述的：神所赐有各种恩赐的工人，各尽其职，栽培门徒创建基督的身体，使教会渐渐增长，直到满有基督长成的身量，显出基督的样式，彰显基督的能力，显明神的荣耀。
《编按》从传道、长执负责人、系负责、教员至家长每一个角色，若能发挥恩赐，各尽其职，秉持“好牧人为羊舍命”的精神，再加上“全人宗教教育”整体的考量及规划，如此必能使教会持续不断的增长。“牧人专辑”系列到此告一段落，希冀每一篇牧养工作的理念及实际经验能促进牧人彼此的交流，也愿神坚立牧人手中的工及奉献的心志。
(原[宗教教育]114期，1995年08月号)