大学时代曾经修过一门课──“社会思想史”，老师所介绍的是先秦时代一位著名的思想家──荀子的思想。荀子曾经说过一句话：“不尚贤”。据我的老师诠释，这句话的意思是要人不要去盲目地崇尚一些众人所推崇的美德，即不要有单一的、绝对的标准，来使人遵循。
在基督教的信仰里最可贵的是“信心”，一些门徒有信心的表现，往往在教会中流传，并被鼓励学习；可惜有些人并未体认到这些表现之所以蒙神祝福，乃因神看见他内心信心的实质，而非人所能看见外在因信心而外烁的表现样式。
例如：有人以为某弟兄每天祷告二小时，结果蒙神开路；今天我遇到困难，我也祷告二小时，可是却未得到任何回应，这是为什么呢？他错把“每天祷告二小时”这个信心而表现出来的样式，当成是信心；他虽然每天祷告二小时，可是只是希望神能因此一行为为他开路，而不是心里真正相信神有能力，也愿意为他解决问题。
各位弟兄姊妹，在你的心里，曾因未蒙应允而感到疑惑么？请想一想，省察自己的内心，你的表现是出于信心，还是空有众人所推崇的“有信心的表现”，却无因能力的认识所产生的完全的相信？另外，之所以这样对信心的实质和对信心的外显样式的混淆，乃因我们在作见证时容易将重点放在事情有所转机时，我们的表现，导致听见的人误以为那些出于信心的表现就是信心本身。所以，小心地分辨而不错看，当我们在听见证或作见证的时候，不要让所谓的“贤（众人所推崇的美德）”，代替了绝对的标准──真理。
(原[宗教教育]112期，1995年06月号)